虚云老和尚的预言
虚云老和尚的预言佛教讲究的是“命由天定，运在人为”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附会，假托高僧大德来传播邪说谣言的。
——所以您问的徐云老和尚预言中国的事情，其实并无此一说，你看徐云老和尚的生平就知道了。至于老和尚说末法时代的事情，那是未来九天多年内的末法时代里所有学佛弟子要面临的事情，如果不做好，肯定有恶报，这是个自然规律，跟预言无关。
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中文名:虚云禅师
别 名俗名:萧古巖，法名演彻，字德清，别号幻游
国 籍:中国
民 族:汉族
出生地:福建泉州府署中
出生日期:1840年9月5日
逝世日期:1959年10月13日
职 业:和尚毕业院校私塾
信 仰:佛教
主要成就:一身兼承禅门5宗
佛教名誉会长
代表作品:《楞严经玄要》《法华经略疏》《遗教经注释》《圆觉经玄义》
祖 籍:湖南省湘乡县
衣钵传人:本焕、佛源、净慧、传印、一诚等
宗 派:曹洞、临济、云门、法眼、沩仰
虚云禅师–世界上寿命最长的和尚
虚云禅师，汉族，1840年出生，籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古巖，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1959年圆寂。
十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒;四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿;终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。后在滇中阐教近二十年;九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。历任福建涌泉、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。1953年发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。时年，当选为全国政协委员。虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下。
于一九五九年农历九月十二日病逝，世寿一百一十九岁，戒腊一百年。虚云禅师作为近代禅门泰斗，其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外，更重要的是为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧，其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚 、释传印 。
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虚云老和尚当年随慈禧太后去西安，看到饿死很多人，就在西安祈雪，有资料说真灵了，真的下雪了吗？？？？
据说那是正是夏天，真的祈下雪了吗？？假的。。。与清史稿中记载的光绪。、慈禧到西安的时间不符。。。。清史稿、地方县志、当时的报纸、文人实录也没有任何关于此事的记载。。。判断纯为佛教徒的谎言。。。。
虚云老和尚：谈空者，乃破众生之有见；说有者，乃破众生之空见
（一九五一年）复黄元秀居士函
惠函诵悉。仁者对般若、禅定两度所会之理，全是依文解义，未得正解。若就教理而谈，虽三藏十二部经典，汗牛充栋，不出空有性相两宗之学。性宗谈空，相宗说有，岂非矛盾耶？实则谈空者，乃破众生之有见；说有者，乃破众生之空见。空有双离，方会真实。
故龙树菩萨《中论》偈云：“因缘所生法，我说即是空。亦名为假名，亦名中道义。”《大般若经》六百卷，无非明缘起性空之理，若不达缘起性空之义，而妄谈空，必落断见，甚为危险。吾人谈经，贵能因指见月，若执指为月，终不得月也。故禅宗贵在明心见性，心性若明，则三藏十二部皆是我心中流出，不假外求也。故昔人有偈云：“达摩东来一字无，全凭心地做功夫。若于纸上求佛法，笔尖蘸涸洞庭湖。”
昔释尊夜睹明星悟后，叹曰：“奇哉奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，只以妄想执著而不证得。若离妄想，则一切智、无师智，自然现前。”当知般若智光，众生本自具足，只是无始以来，为妄想之所覆盖，不能显现。若不能离妄想执著，任你谈空说有，无非情计执著，但有言说，都无实义也。盼仁者于此等处，细加体会。并盼多阅《楞严经》、《六祖坛经》，则对禅宗般若两义，当可更进一解。学佛贵在能依教笃实行持，若广求知解，而不实行，不得实益也。勉之勉之。端复，即祝精进。
衲虚云 合十
辛卯正月十日
（一九五五年）
宽元居士慧鉴：
来函诵悉。数度相逢，是征夙缘。承询功夫落堂之事，乃系功夫纯熟之谓，即念佛人之念而无念也。参禅人功夫落堂，则不参而自参。嘱书数语以作纪念。聊书昔日诗偈一首奉赠。此致
法喜
虚云 合十
近代佛界之一人 释虚云老和尚活了120岁(信徒数百万之众)(2)
当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除瘟疫。事前有好心者私下劝阻：“大灾大难不同寻常，众生业力不可违，万一乞雪不灵，龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反？但求无过，你还是一走了之为好，一走了之为好。”
释虚云老和尚将生死置之度外。在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下，寺中全体僧人一起动手，搭台的搭台，准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人，终南山终年隐修的师父也出山相助，佛教信徒闻之也从四面八方赶来……
法台高宽三丈三，上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。法台两侧竖立两根高高的旗杆，上面悬挂的三丈多长的金字佛幡，一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”，一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。佛台上铺黄布，鲜花、供果、香烛一应俱全。虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念弥陀圣号，昼夜六时，佛号不断。
第7日上午，果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。大雪降后，僧尼们各自回寺。释虚云老和尚仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，又7日，长安内外千里冰封。慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚，感动的落下了热泪。并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。肃亲王、庆亲王请他日后同回北京住在宫内，以便请教佛法。十月初的一天凌晨，视名利如浮云的虚云老和尚悄悄离开长安，后隐居终南山。
2、融合汉藏
1913年(民国二年)， *** 有些王公活佛受到英国及印度 *** 煽动，不肯承认民国 *** ，袁世凯乃下令云南都督蔡锷准备出兵 *** 。为避免生灵涂炭，蔡锷乃托请虚云老和尚冒险深入藏区，商请在 *** 德高望重的东宝法王，出面游说当时主政的 *** 活佛承认民国 *** ，消弭化解了一场可能发生的战争。
3、释虚云老和尚拒绝毛主席召见
在坊间一直流传着这样一个故事，有一次在武汉，毛主席问周恩来说，为什么你办事总是那么圆满，周恩来答道主席我除了马列还有佛法， *** 很好奇地问，你皈依了哪一个人，释虚云老和尚，周恩来就给毛主席讲了释虚云和尚的故事，听完之后毛主席很是动心，就想叫虚云和尚到武汉来，但遭到了拒绝。虚云和尚说，自古法王大于人王，毛主席要皈依,叫他到南华来，此事后来就不了了之。
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