大雄宝殿三尊佛像分别是哪三尊佛像
三世佛大雄宝殿内供奉的三尊佛像，从右至左分别为：东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛和西方极乐世界的阿弥陀佛。因其是指地域范围来讲，故称“横三世佛”。释迦牟尼乃娑婆世界教主，这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。在此充满了不堪忍受之苦难，众生罪孽深重，佛和菩萨任劳任怨进行教化，表现了大慈大悲；药师佛是净琉璃世界教主，主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女。他在佛殿之中，左手持钵，右手持药丸，表现出治病救人之可爱形象；阿弥陀佛是西方极乐世界教主，这里的人民没有烦恼，可尽情享乐，黄金为地，珠宝如山，花红一片，百鸟声喧。
大雄宝殿三尊佛像怎么区分
大雄宝殿三尊佛像区分法：左侧供奉“东方净琉璃世界的药师佛”。殿内居中供“中央娑婆世界的释迦牟尼佛祖”。竖三世佛：左侧供奉燃灯古佛，燃灯古佛是为释迦摩尼佛授记的佛陀，是释迦摩尼成佛前的佛因此代表前世。大雄宝殿供奉的是三尊佛像，通称为三世佛。代表东、中、西三个不同世界的佛叫做横三世佛，代表前生今世未来的三尊佛叫做竖三世佛。
横三世佛即为代表我们这个世界的释迦摩尼佛、代表西方极乐世界的阿弥陀佛和代表东方净琉璃世界的药师佛。竖三世佛即代表现世的释迦摩尼佛、代表前世的燃灯古佛和代表未来的弥勒佛。
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九华山为什么有两座大雄宝殿?
1.化城寺。
2.肉身殿。
化城寺是九华山唯一的一座坐北朝南、呈轴线对称布局、由南向北逐渐升高的寺院,分前后四进,依山而建,有山门殿、天王殿大雄宝殿、藏经楼。建筑庄严古朴,恢宏高大,是九华山开山之寺和总丛林。
据《安徽通志》记载,唐开元七年(719)24岁的新罗王室弟子金乔觉,剃发出家后携白犬于唐开元、天宝年间渡海来到中国,入九华山独居石室,岩栈土饭,苦修达数十年之久。
据《九华山志》载,唐至德二年(757),居士诸葛节等,拓僧檀公旧址,建殿宇,延地藏居之;建中二年(781),刺史张岩,奉请寺额,朝廷赐“化城”匾额。明宣宗、神宗、清康煕、乾隆都曾赐匾额并赐金修葺。
2、肉身殿
九华山有多少座寺庙 九华山寺庙大全介绍
全国重点寺院。原名金地藏塔。位于九华街神光岭。始建于唐代贞元年间。殿宇面阔3间，进深16米，地平铺汉白玉石。中央为1.8米高的汉白玉塔基，上矗七层八方木质宝塔一座，高17米。
塔的每层八面背有佛龛，每龛均供奉金地藏金色坐像，供56尊，大小不一，以漆芋合塑造于清光绪十二年(1886年)。在塔北门外有个半月形瑶台，台上铸有三座大鼎。
进入大雄宝殿应该先拜哪边的佛？
进入大雄宝殿应该先拜哪边的佛？
烧香拜佛的某些注意事项
注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”.
烧香注意事项:
在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:
自己请自己的香,不能由别人付香火钱.
更好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.
上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。
把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）
右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.
拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.
女人大姨妈来的时候不要去上香.
进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；
在庙里按顺时针方向行走拜佛
进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）
先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不吹幕坝铩；不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来， *** 进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你更好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
不要在寺院吃荤食。
寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的
请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。
如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。
整理：
①入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳。万不可向佛案及佛桌上安放。
②大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
③阅经：寺中若有公开阅览的经典，家端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可加在经上。
④见僧人：见面称为法师，或称大和尚。向他顶礼时，假若他说一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。
⑤法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。
⑥听经：随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。
香表戒、花表定、灯表慧
提要：
·凡事符合规矩
·烧香是供养，烧檀香更好
·对出家众应供养饮食衣服、医药卧具
·香表戒律，三支表戒定慧
·花表禅定
·有刺的花不能供佛
·桃花象征男女，不能供佛
·佛前供灯，灯表智慧
居士答:
心净人净！当然更好是先沐浴或三天内不同房，但是以佛法恒顺众生为先，圆融通达，方便为要旨，不要因为诸多禁忌而使初闻佛法者却步。
确实是左手上香，但一般人是没什么硬性规定的，佛教也有礼仪的，我们是点燃香后，如果火仍未熄，晃动香或用手煽灭更好不要用口吹灭。
拜完用左手取一支先上中间，念供养佛，不堕地狱
第二支上右边，念供养法，不堕饿鬼
第三支上左边，念供养僧，不堕畜生
这样上香就较契合佛教礼仪，让人更能体悟佛的庄严法像
但现在的寺院大多数都是佛殿前一个很大的香炉，一走近就浓烟滚滚，很高温度的热气直扑脸上，还有很多香客干脆就将大把大把的香仍进去。
遇到这样的情况，我就不上香了，只合掌礼拜就可。
参观游览寺庙要懂规矩：
名寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。
一忌称呼不当
对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。
二忌礼节失当
与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当
与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当
游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。
五忌孩子失礼
同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。
我们在拜佛菩萨时总有前后顺序的，按寺庙的大小一个一个地写下来，先后顺序就按数字吧！朋友们做个参考啦！还有门上匾额写圆通那肯定是主供观音菩萨，如果写大雄的那主供佛是佛祖释迦牟尼。
注：没有香炉的可以不用点香，直接在佛菩萨面前拜上三拜就可以了。
大雄宝殿在哪﹖
在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。供奉着佛祖释迦牟尼的塑像。一般是在寺院的中心。
大雄宝殿在哪？
在少林 点导游进 到了少林往坐走一直走就到了
记得采纳啊
大雄宝殿内佛祖像两边的佛像是谁？
大雄宝殿内佛祖像两边的佛像是谁？
不同是寺庙不尽相同，主要有以下几种：
一，两边的佛像与如来佛祖同样高度，同样大小
1，竖三世佛
中间为释迦牟尼，是现在佛；左边是燃灯佛，是过去佛；右边是弥勒佛，是未来佛。
2，横三世佛
东方净琉璃世界的药师仏；本尊娑婆世界的释迦牟尼佛；西方极乐世界的啊弥陀佛。
二，二，两边的佛像比如来佛祖矮小
1，两旁是文殊、普贤两位菩萨
2，两旁站立的是阿难、伽叶两位罗汉。
大雄宝殿里的佛像有多高？
这没有统一规定的，各大寺院都不相同。一般都在3米-5米。
进入大雄宝殿怎样拜佛?怎么说?叩几个头?
真诚恭敬，，说：南无阿弥陀佛。。。叩：三个头，就好！
大雄宝殿三宝佛对联
观相需静 方知俗人颠怒
省容用心 才得真佛法宗
大雄宝殿对联
现身净饭国中九有四生同尊慈父
说法灵山会上十方三世共仰能仁
一真法界或玄或妙不足以文字求
大光明藏难思难议岂得以语言说
世外人法无定法然后知非法法也
天下事了犹未了何妨以不了了之
如露如电如梦幻泡影应如是观
无我无人无众生寿者皆无为法
在寺庙可以先敬观音再敬大雄宝殿的佛吗
别拜这些东西，没用的。有两人到庙里求，不灵，就发怒放火烧了该庙，还把像扔出庙外，第二天，信众来此，发现庙宇烧得面目全非，却看到几个神像，不由得惊喜，感叹到：我们的神好牛啊，看到着火自己跑出来了…
大雄宝殿一般放的佛曲叫什么
我是个道士 道教的建筑模式和佛教的不同。 佛教寺庙的建筑模式一般是有大雄宝殿，前面是天王殿，旁边是钟楼、鼓楼，后面是观音殿。大的佛教寺庙有所不一样，但大雄宝殿和天王殿都是有的。 道教的正殿不一定是三清殿。不是每个道教宫观都有供奉三...
一般的寺庙都有哪几大殿，除了大雄宝殿，还有？
一、天王殿：殿中供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮菩萨，两旁供四大天王（东方持国天王；南方增长天王；西方广目天；北方多闻天王）。二、大雄宝殿即是正殿或称大殿。但供奉的并不统一，一般有以下几种：
1、供释迦牟尼佛，两旁一般有两位比丘立像，年老的名“迦叶尊者”，中年的名“阿难尊者”。
2、有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像，中间一尊是法身佛“毗卢遮那佛”，左边一尊是报身佛“卢舍那佛”，右边一尊是应身佛“释迦牟尼佛”。
3、有的大殿中间一尊是释迦牟尼佛，左边是东方琉璃世界的药师琉璃光佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。
4、净土宗寺院在大殿中只供阿弥陀佛。
三、观音殿：供观世音菩萨，有的供十一面观音，有的千手千眼观音，有的 供四十八臂观音。
四、 地藏殿，供的是地藏菩萨，两旁侍立闵长者父子。
五、伽蓝殿。伽蓝是僧伽蓝摩的省称，意为众园。十八伽蓝神，也指伽蓝菩萨，即关公。
六、罗汉堂，供奉五佰罗汉。
