六月六回娘家是啥风俗啊
六月六为什么要回娘家
溯其原因，晋南盛产小麦，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。民间就有“六月六，走罢麦”的俗语。
六月六姑娘回娘家，要用新产的小麦面粉，蒸一个大月形的角子馍，意喻自家又获得了丰收。
丈母娘招待姑爷，要做七、八样饭菜。主食有凉粉、凉面、蒸馍、烙饼等等。
在安邑、解州一带，招待姑爷以吃“胡饼”为荣，传说是张骞出使西域时带回，由于西晋大书法家王羲之被东床择婿时，裸体睡觉，口里大嚼的就是“胡饼”，故相沿成俗。
这种“胡饼”用南瓜丝丝和精面粉做成，松软可口，非常好吃。万荣一带要吃煎饼、配以椒叶、呈五色，取意女娲炼五色石补天，暗喻女儿的精明强干。
关于六月六回娘家还有一个传说，相传春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。
有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。
孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。
事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为姑姑节。
六月六回娘家好还是不好？
六月六回娘家，当然是好事呀，因为六月六丰收了，带上丰收的礼品回娘家娘家人一定很高兴
下面分享相关内容的知识扩展：
头一年新媳妇六月初一回娘家住有讲究吗
传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。女儿探知此事，赶回娘家报了信。狐偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己作错事情。不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。传到民间百姓效仿、相沿成俗。溯其原因，晋南盛产小麦，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。民间就有“六月六，走罢麦”的俗语。
六月六姑娘回娘家，要用新产的小麦面粉，蒸一个大月形的角子馍，意喻自家又获得了丰收。丈母娘招待姑爷，要做七、八样饭菜。主食有凉粉、凉面、蒸馍、烙饼等等。在安邑、解州一带，招待姑爷以吃“胡饼”为荣，传说是张骞出使西域时带回，由于西晋大书法家王羲之被东床择婿时，裸体睡觉，口里大嚼的就是“胡饼”，故相沿成俗。这种“胡饼”用南瓜丝丝和精面粉做成，松软可口，非常好吃。万荣一带要吃煎饼、配以椒叶、呈五色，取意女娲炼五色石补天，暗喻女儿的精明强干。如果是新出嫁的姑娘，这一天，娘家还要给亲家送馍，馍内夹以碎肉，蒸熟后必须呈开口形状，称为“张口馒头”，象征着早为婆家生儿育女。这种特殊的民俗，其源盖出于远古时期的原始崇拜，属于女性生殖器崇拜的遗俗。
六月初六日，晋北地区习惯称为“虫王节”。季节上正是农作物害虫繁衍的时期。“小民以食为天，无螟塍自然康乐；百姓望天如岁，有蟊贼幸年驱除”。这个时期也是农家盼望雨水的季节，俗语称“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”。而下雨又能有效地抑制虫害的泛滥。是日，农家要进行 *** ，宰牲、设供、焚香、敬纸，（虫子）（虫方）庙里祭虫王，龙王庙里祭雹神，祈求保佑庄稼丰收。正如一副联语所言：“生蝗灭迹三农泰，旱魃无闻四野安”。如今，宰牲设供已不再进行了，但民间却习惯在这一天举办开园活动。凡有菜园之处，都要邀朋饮酒。六月六，晋西北人习惯郊游，称为“踏青”。
六月初六日，我省民间亦称“晒衣节”或“晒书节”。是日，要将自家保存的皮大衣、皮套子、毛衣之类统统拿到太阳底下曝晒，据说这样可以一年之内不生蛆，不返潮。农家这一天还盛行做曲。说是用这一天做的曲拌醋，做出的醋特别酸，味道特别醇美。读书人这一天除晒书外，还讲究给先生送礼，或是烙饼馍、做菜盒请先生吃饭。而做先生的讲究给学生反馈一枚桃，或面桃、或鲜桃，含桃李满天下之意。
佛教与道教界还把六月初六日称为“天贶节”。传说宋代此日曾有天书降临。后来，寺观望的僧道要在这一天翻晒经卷，据说可得灵气，读起来悟解要深。
六月初六日，民间亦称“牛羊节”，这天，东家要设宴延请牧工。
六月初六日，在我省许多地方也演化成了庙会。
乡宁县六月六日，要祭祀河神，抬“城隍出巡”。
灵邱县六月六日要为南岳府君庆贺圣诞。据《县志》载：“士民祭祀唯谨，四方商贾毕至，邑之人终岁口用所需，以及男婚女嫁钗裙衣帕之锦，皆于此日置买。市易三日毕，居民各归农业。商贾亦行，岁以为常。”一九八四年庙会期间，赶会者达六十六万人次之多。
大同人六月里赶庙会，踩青逛唱是不可缺乏的内容。赶会时或骑马、或乘车。要携带酒饭、水果、糕点、餐具，男女老少，合家出动。到达目的地后，利用树林、空地，支起帐篷，打起地摊，撑开旱伞。因条件而异、各据地盘。然后轮流到庙会上烧香敬佛，买小吃、看杂耍，听大戏。孩子们则互相结伴嬉戏，扑蝴蝶、捉蚂蚱。姑娘们习惯采集野花，摘取他椒，填充香囊。到了中午时分，便各自生着火锅，进行野餐。饭后，爱唱者尽情地唱，喜画者随便地画，人人根据自己爱好纵情欢乐，玩个痛快。除一些戏迷要留下看夜戏，在庙会留宿外，多数人家当日赶回。
六月里的庙会，从时间、规模上讲，五台山最负盛名，从六月初一到月底举办一个月。赶会者有汉、蒙、藏各族人民及国际友人，近年来每日不下万人，是融合宗教、文化、旅游、物资交流、科学考察为一体的综合盛会。山内村民在一个月内，全部精力为盛会服务，其收入往往占到全年总收入的一半以上。
出嫁女儿六月六回家吗 在娘家同床了怎样补救
出嫁的女儿六月六回家吗？在婚假习俗中出嫁的女儿很多时候都会有一些注意事项，比如说是否回娘家在娘家同床等等问题，一起去了解了解吧。
一 、出嫁女儿六月六回家吗
1.习俗
因为传说始于晋南地区，在这个地方六月六被称为是回娘家的节日，根据传球战国时期晋卿狐偃典故，由此引发的关于六月六女儿女婿一起回家过节的习俗。
2.歇夏
还有一种说法就是六月六，出嫁的女儿随丈夫一起回娘家，在娘家待上一段时间，被称为回娘家歇夏。也有将六月六成为请姑姑，，姑姑节的说法。
3.现代
当然沿袭到现代，因为大多数没有科学依据而言，而且工作繁忙，家庭压力大，很多时候这些节日都已经渐渐的被遗忘，甚至因为地区的不同，所以习俗会有差异，回娘家有空闲的时间都是可以回的，不一定非得六月六。
二、在娘家同床了怎样补救
1.挂红包
当然有的地方对于在娘家同床有忌讳，特别是家里还有兄弟姐妹的，很忌讳这种事，那么如果不小心同床了，那么可以包一个红包，然后挂条红在床头。
2.没讲究
当然在有的地方有没有讲究的，毕竟没有这样的风俗，所以同房只要是自己的房间是没有问题的，而且现在大多数都是独生子女，在娘家都有属于自己的房间，在自己的房间同房不会有破财之说的。
总结：
出嫁的女儿是否在六月六回娘家，以及回娘家同房后应该怎么补救的问题，根据不同地方的风俗习惯不同，结果也是不同上的，上文内容简单的讲解了部分地区的方式 *** ，希望能够帮助到大家。
俗话说“六月六，请姑姑”，为什么六月初六这一天已出嫁的姑娘要回娘家？
过去中国农村有一个风俗，就是每逢农历六月初六，人们都要请回已出嫁的姑娘，把她们好好招待一番再送回去。
这个风俗跟春秋时期的国相狐偃有关。狐偃是跟随晋文公重耳流亡列国的功臣，他做国相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有许多人给他拜寿送礼。日子久了，狐偃慢慢地骄傲起来，人们也渐渐对他不满了。但由于狐偃位高权重，大家都对他敢怒不敢言。
