中医男科书籍哪本好(中医把脉看男科准确吗)

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中医男科书籍哪本好

该科中《傅青主男科》书籍比较好。
《傅青主男科》是清代傅山所著,是中国医学史上不可多得的男科专书。
《傅青主男科》原系抄本,至1827年始有刊本,该书二卷,对痰证有独到见解,认为“痰证乃湿热相搏,变成怪病,似寒、似热、似虚、似实,种种不一,实为难治”,并针对各种痰证立论,从之一卷至第十二卷立论32篇,论述了各色痰饮的形成、症状及疗法。

中医把脉看男科准确吗

准确。把脉是通过观察及触摸患者的脉搏来获取信息。中医通过脉诊来辨别人体的阴阳、虚实、寒热等情况,以了解人体的整体状况,并从中判断疾病的发生、发展及可能的原因。

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去中医院检查男科大概要花多少钱?

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?精室:中医男科的独特概念

随着中医男科学理论体系的建立和完善,「精室」这一男科所独有的概念受到学者越来越多的关注,精室的生理、病理及精室疾病的辨治理论均需进一步完善和提高。在兹仅对精室的概念、解剖论述如下。
  精室概念溯源
将「精室」这一概念作为男子藏精的部位,最早见于《黄庭内景经·常念章》:「急守精室勿妄泄,闭而宝之可长活。」《云笈七签·诸家气法部·胎息根旨要诀》注曰:「精室,男子以藏精,女子以月水,此则长生气之根本也」,明确指出精室为藏精之处。关于藏精之处,《内经》认为藏于肾,《素问·上古天真论》说:「肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。」但「肾」的涵义过于宽泛。《难经·三十九难》认为精藏于命门:「命门者,诸精神之所舍也。男子以藏精,女子以系胞,其气与肾通。」但「命门」本身就是很有争议的名词,而且男女仍未分开。《景岳全书》认为男女皆有胞:「胞者,子宫是也,此男女藏精之所,皆得称为子宫,惟女于此受孕,因名曰胞」,提出精藏于胞。至清代始将精室重新提出,并有新的认识和发展。《中西汇通医经精义·男女天癸》:「男子之胞名丹田,名气海,名精室,以其为呼吸之根,藏精之所也。」《血证论》说:「男子之胞,一名精室,乃藏精之处。」从此,精室这一重要的男子解剖概念,开始应用于临床并沿用至今,对于中医男科学病因病机理论的建立亦具有重要意义。
  精室的解剖
精室与女子胞,均可称胞,仅男女有别,显然位于下焦。《云笈七签·诸家气法部·胎息根旨要诀》已指出其具体解剖部位:「所谓根本者,正对脐第十九椎,两脊相夹脊中空处,膀胱下近脊是也,名曰命蒂,亦曰命门,亦曰命根,亦曰精室」。《云笈七签·金丹部·王屋真人口授阴丹秘诀灵篇》又说:「下丹田,精室是也」,「命门,即精室之下是也」,将精室的出口作为命门。《类经附翼》亦言精室「居直肠之前、膀胱之后,当关元、气海之间」,「于泄精之时,自有关阑感觉」。从以上论述可知,精室的位置与现代医学的前列腺相类似,《中华人民共和国中医药行业标准·中医外科病证诊断疗效标准》之「精浊」、「精癃」条,均是指前列腺疾病,所述「精室」就是前列腺。
阴器既可排尿,又是「泄精之窍」(《轩岐救正论》)。「前阴有精窍,与溺窍相附,而各不同。溺窍内通于膀胱,精窍则内通于胞室,女子受胎,男子藏精之所,尤为肾之所司,故前阴有病溺窍者,有病精窍者,不可不详也」(《中西汇通医经精义》)。可见,精窍与溺窍同门异路,从尿道外口向内,溺窍上通膀胱,为泌尿系统;精窍上通精室,是生殖系统。女子胞是女性内生殖器官,而精室则为男性内生殖器官。由于精室有化精之功,「其气与肾(指外肾,睾丸)通」(《难经》),睾丸亦为精室的重要组成部分。有学者认为精室不包括睾丸,那么精室的生精功能则难以解释,因为明确睾丸的生精功能是近代才有的。亦有人认为精室是「精囊」,理由是血精为精囊炎的主要病证,而中医学认为血精乃「火扰精室」所致,但遗精、早泄亦可由火扰精室所致,则精室又是指何?因此,笔者认为精室解剖有广义与狭义之分,狭义仅指前列腺,广义乃睾丸、附睾、输精管、前列腺及精囊腺等内生殖器官的总称。
  与精室有关的概念
*** :又名茎、玉茎、阳物等。 *** 之名,首见于《医学入门·疝》:「筋疝, *** 肿胀。」《内经》称为「茎」,所谓「茎中痛」即指 *** 疼痛。《儒门事亲》称为「玉茎」。有时简称为「阳」,是相对于女性生殖器官而言;或简称为「阴」,言其生于身之阴秘处。溺孔在前阴与精窍相合,向上分为两途,一通于膀胱,一通于精室,故《灵枢·刺节真邪》云:「茎,垂者,身中之机, *** 之候,津液之道也」。
精道:排出 *** 的通道。首见于《证治准绳》:「淋病在溺道,浊病在精道」,《临证指南医案·淋浊》亦云:「淋有五淋之名,浊有精浊便浊之别。数者当察气分与血分,精道及水道,确从何来」。《医学衷中参西录·淋浊方》:「血淋之症,大抵出之精道也。其人或纵欲太过而失于调摄,则肾脏因虚生热;或欲盛强制而妄言采补,则相火动无所泄,亦能生热。以致血室(男女皆有,男以化精,女以系胞)中血热妄动,与败精溷合化为腐浊之物,或红或白,成丝成块,溺时堵塞牵引作疼」。
精窍:也称精关,指 *** 管口。始见于《医宗必读·遗精》:「有 *** 过度,精窍虚滑。」精窍为泄精之窍,溺窍为排溺之道。《中西汇通医经精义》说:「前阴有精窍,与溺窍相附,而各不同。溺窍内通于膀胱,精窍内通于胞室。」
睾丸:又称睾,肾子,阴丸。金代医家张子和首提睾丸之名,《儒门事亲》:「睾丸,囊中之丸,虽主外肾,非厥阴环而行之,则玉茎无由伸缩。」指出了睾丸的位置及与肝、肾的关系。「肾子」始见于《疮疡全书》:「肾痈……须待其熟,以油头绳扎住肾子,以小刀开海底穴。」睾丸为精室的重要组成部分,有生精之功。如将睾丸 *** ,则不能生育,同时 *** 消失,声音女性化,胡须不生。《灵枢·五音五味》:「宦者去其宗筋,伤其冲脉,血泻不复,皮肤内结,唇口不荣,故须不生。」丹波元简注云:「宦者少时去其势,故须不生。势,阴丸也。此言宗筋,亦指睾丸而言。」
子系:又名子之系、睾系、阴筋。子即肾子,系为悬挂之意,也作系带讲。指与睾丸相连的附属组织,如附睾、输精管、精索等。《灵枢·四时气》:「邪在小肠者,连睾系,属于脊。」《医门法律》:「凡治水肿病,痛引阴筋,卒然无救者……。」
总之,明确了精室的概念与解剖,有利于中医男科理论体系的建立和学科发展。

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