秦始皇的长相复原图片
最近很多人都在说这个秦始皇事情，很多人都想知道这个秦始皇到底长什么样，毕竟历史之一人，所以大家也还是非常好奇的，但是想见到秦始皇本人那是不可能了，但是现在有这个AI复原技术了，所以今天我们就一起来看看这个秦始皇的长相复原图片吧，感兴趣的网友一定别错过了呀！闲话少叙直接上图：
看完之后，小编只能说，啊这，也太有意思了吧。虽然看起来有点斗鸡眼，但是也算是非常的英俊潇洒了，但是感觉没有一点帝王之气了，也有可能是复原图，也不太准确了，哈哈。
2016年6月西北大学决定利用计算机颅面复原技术，再现其中一位墓主人的生前面貌。首先通过三维扫描仪，对颅骨进行全方位扫描，得到一个完整的三维坐标数据，确保与所有颅骨结构相关的数据，都准确无误，因为任何小小的疏漏，都会造成复原结果的巨大偏差，人的颅骨就是人的面貌，一个结构框架。它制约这个人的面貌形态。打个比方说吧，人的颅骨有点像灯笼的架子，灯笼的骨架。软组织就人的皮肉软组织，就像糊在灯笼外面的那层纸张。
完成了扫描工作，接下来就是颅骨数据和软组织厚度，进行面貌的推测，这一步相比较就简单了，只要点几下鼠标，就可以轻轻松松获得一个古人面貌的真实复原图，不够这还不是最后一步，在这之后，咱们的专家还要根据手工绘图 *** ，对颅面进行真实感处理。真实感处理就是在复原面貌的基础上，来完成的，但是真实感处理相对于不是那么精确的科学，因为复原面貌形态完全是靠颅骨来约束的，可是在面貌上的五官，眉毛，头饰。在颅骨上体现不出来相应的信息的，所以我们需要领域知识的支持。
比如说我们会咨询秦陵研究的专家，我们去查阅相关的书籍，从而来确定秦朝人胡须的类型，他的头饰类型，他的发髻如何来梳理，很快李教授就对鼻子，嘴，耳朵等零件的匹配，紧接着在一段时间内，在一段时间的细微修整和圆滑处理之后，一个完整的秦代王子的相貌就呈现在了我们面前，从这些图片反推，秦始皇的长相并非《史记·秦始皇本纪》当中，记载的“外星人”模样，反而和《太平预览》中描述的有几分像。说到这儿，虽然我们没看到秦始皇的真实模样，但是可以下这么一个结论了，秦始皇的样子。
应该更倾向于《太平预览》中描述的那样，虎口、日角、大目，隆准。那么为什么司马迁在《史记》当中却要吧秦始皇说的如此的不堪入目呢，对此专家也有他们的看法，很多的时候，秦始皇的长相被我们丑化了。我们已经把他妖化了，因为他是暴君嘛!因为形象一直是个暴君，所以坏人的相貌一定不好看，因此尉缭子还是有些演绎了，他戴着有色眼镜去分析这个人的形象，作为我们现代人来讲不能把尉缭子演绎的那些作为一个史实，还是更多的考虑一些遗传因素。说到这里关于秦始皇的长相之谜。怎么说呢?算是解开了一半了，至少我们可以肯定的是他的相貌特征和倾向，但是要真正地还原出秦始皇的真实模样，我们只能期待，未来还有什么更新的技术了。
秦始皇是不是长得很丑拜托各位了 3Q
中国划时代的君主秦始皇，短短49年的人生历程写尽传奇。从奇货可居到死亡之旅，每一步皆是云诡波谲，曲折离奇，充满了争议，在他的身上，似乎没有一个问题有一个标准答案，争论一直在继续，可能一直会继续下去。因为争论太多，于是，对于秦始皇来说，他身上所发生的任何事件都可以成为谜团。谜团有的可能永远也无法解答，但有的答案却是现成的，却因为种种原因，也一直在迷雾重重。比如关于秦始皇的相貌。 翦伯赞在《秦汉史》中说，“他并不是后世所想象的生长着一幅严肃得可怕的面孔，假如他多少有些母亲的遗传，他应该是一位英俊而又漂亮的青年。” 郭沫若在《十批判书》中说：“（史记）这所说的前四项都是生理上的残缺，特别是“挚鸟膺”，现今医学上所说的鸡胸，是软骨症的一种特征。“蜂准”应该就是马鞍鼻，“豺声”表明有气管炎。（“长目”疑当作“马目”，如此方与上下文的“蜂”，“挚鸟”“豺”“虎狼”等动物名汇为类。“马目”形容其眼球突出。）软骨症患者，骨的发育反常，故尔胸形鼻形都成变异，而气管炎或气管枝炎是经常并发的。有这三种征候，可以下出软骨症的诊断。 对一个人的相貌，竟然得出天差地远的评价，于是秦始皇的长相问题，也和他的其他问题一样，各走两极，争论重重，遂也演变成一个可以在正儿八经的研讨会上作为论文的“千古之谜”了。 所有关于秦始皇是个丑八怪的文章，源头只有一个，就是郭沫若的《十批判书》。因为投合了一部分观众的猎奇心理和另一部分文人的职业心理，被转抄甚广，转抄者除了抬出郭大师的名头外，就是说“根据伟大的史学家司马迁的记载”，或者“根据时人魏缭的观察。”所以我们有必要认真分析一下，“秦始皇是个丑八怪”，究竟是郭沫若说的？还是司马迁和魏缭说的？ 司马迁《史记.秦始皇本纪》所记魏缭的原话为“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心” “蜂准”，自唐代就开始通行的《史记.三家注》集解徐广曰：“蜂，一作‘隆’。蜂，虿也。高鼻也。” 《太平御览》直接作“隆准”，可见古人认为蜂准即“高高的鼻子”。郭大师的推论是“蜂准应该是马鞍鼻。” 马鞍鼻是什么样的鼻子呢？鼻居五官之中，一个人面孔中央突然凹陷下去一块，那长相是多么的丑陋，呵呵。 “长目”，无论怎么解释也就是细长的眼睛了。另一解，则古人“长”也通“大”，《太平御览》也直接作“大目”。不管是细长的眼睛还是大大的眼睛吧，总之这双眼睛是一双漂亮的眼睛。郭大师的解释则是：“长目”疑当作“马目”，如此方与上下文的动物名汇为类。形容其眼球突出。”古人有“蜂腰削肩”，动物形容词也可与一般形容词合用，偏偏郭大师一句话就把传了千年的古文给改掉。即便都是动物的眼睛，那也有“凤目”，“虎目”等等，不知为何一定就是“马目”呢？郭大师并没有说明他的想象力是如何从“长”推断出“马”的，总之他的像想力异常丰富。 “挚鸟膺”，查遍各类汉语词典，无不告诉我们，挚鸟是一种凶猛的鸟，如鹰、 雕等。古人云“猛兽不群，鸷鸟不双”，“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”《史记.秦始皇本纪.三家注》：“鸷鸟，鹘。膺突向前，其性悍勇。”形容一种如雪山上的兀鹰般的鹰视虎步，纠纠不群。郭大师在此大加发挥了：由鹰胸=鸡胸=软骨症！！！我们都知道“鹰有时飞得比鸡低,但鸡永远不能飞得比鹰高。”一种飞禽的两个极端，郭大师就有本事硬生生颠倒个个儿。在此我们非常好奇的是，如果“虎背熊腰”到了他的嘴里，将变成什么呢？恐怕是粗腰=胰岛素抑制=高血压=新陈代谢综合症。而“螓首蛾眉”，一定是小头畸形+瘌俐眉。 “豺声”，豺狼之声也。豺狼是个什么声音？我没听到过，想象中是或残忍，或洪亮，或沙哑。但是郭大师就能得出“气管炎”的论断来。当然他照例没有告诉我们为什么？虽然豺狼之声少有人听到，但气管炎患者的说话声，毕竟听到的人很多，恐怕一万个人里面，也不大可能有一个人会从气管炎患者的腔调中联想到豺狼吧。 其实郭大师还忘了说第五项，那就是“少恩而虎狼心”，一个人的心长得不像人的心，而像老虎的心，那肯定是有先天性心肌梗塞了。 以飞禽走兽的形相比拟人相并附会以有关命运、特征的一种相法。相术把人形分为“狮形、麟形、虎形、象形、犀形、猩猩形、骆驼形、豹形、马形、猿形、鹿形、驴形、獐形、狸形、猴形、狗形、羊形、鼠形、兔形、鼋形、龟形、蛇形、鸾形、朱雀形、鹦鹉形、鹤形、鹰形、孔雀形、燕形、鸽形、鹊形，所冠以的贵贱主属，大多流于牵强附会。部分器官形相相肖。常见者有鹰鼻、燕颔、虎头、犀膊、虎背、熊腰、猿臂、鸢肩、狮鼻、凤眼、蛾眉、獐头、鼠目、狼目、猪目、豕喙、猴腮等。动静相肖。常见有虎视、狼顾、狼吞、鹅行、鸭步、蛇行、鼠餐、豺声等。如《太清神鉴》卷一云：“鸭步鹅行，富贵家荣；行若蛇行，亲业如倾；蛇胸鹊筋，贫穷 *** 。”如果按郭大师的大法，那中国人都是医学博物馆的馆藏珍奇，个个都有资格做成人体标本的。 郭大师的这种独家臆测法门，并非特例。他曾为了硬把母系制度套上周人社会，把“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。”给考证为古公“骑着马儿，沿着河流走来，走到歧山之下，便找到一位姓姜的女酋长，便做了她的丈夫。这不明明是母系社会的铁证吗？”原文是“姜女”，却忽然变为“一位姓姜的女酋长”，已足使我们惊叹郭大师的魔术。一个男子从甲地迁到乙地，遇着一个女子，和她结了婚，这事便可证明他们是在母系制度之下，那么世上还有什么事不可以证明的呢？ 了解了郭大师的推论方式，我们下一个疑问是，为什么在一篇学术评论中郭大师要花大技巧在一个人的相貌上呢？其实郭大师这也不是之一次了，早在1921年，在创造社与文学研究会的论战中，他就人身攻击过茅盾，耻笑他身材短小、牙齿外露，像只“耗子”。可见对于“敌人”，此是他惯用的杀手锏。 那么问题又来了，二千年前的秦始皇，和他往日无冤，近日无仇，他为什么要如此痛恨秦始皇呢？郭大师在《十批判书》的后记中明明白白地告诉我们。他看到“程憬《秦代政治之研究》一文”，‘程文歌颂嬴政，有意阿世，意见与余正反，毫无新鲜资料。’”《十批判书》写于1945年陪都重庆，当时 *** 派文人写了篇歌颂嬴政的文章，“阿世”，当然就是“阿”蒋总统了。所以郭大师同样写了篇谩骂嬴政的文章，“刺世”，当然就是“刺”蒋总统了。 事情到此真相大白，郭大师此时的谩骂嬴政，与他改朝换代后的歌颂嬴政，真正的对象都非嬴政本人，正如他的捧小平，骂小平，捧江青，骂江青的诸篇名作一样，只是技巧高明的大字报而已。学术只是被利用的工具而已。 秦始皇的相貌，据司马迁所记魏缭的直观，就是高鼻，大眼，昂首挺胸，声音宏亮，气质上刚猛狠烈，鹰，狼，虎般的男子汉，真正的阳刚型美男子。 秦人择储君，并无严格的嫡长子继承制，“择勇猛者立之”，一个如郭沫若那般的怪胎加三等残废，无论如何都不可能立为太子。秦始皇母亲为知名美人，中国的知名美人大多没有子女，知名美人的儿子成为皇帝的，似只有嬴政一人。再加上秦庄襄王是王族子弟，遗传基因优秀，而且在之一面见到华阳夫人就得到她的喜爱，女人对外貌是非常看重的，庄襄王若是丑八怪，他再穿着楚服也没用。吕不韦是场面上的人，也不可能很丑，否则怎么交际。综合而论，秦始皇的相貌，真千古一人也。（下面分享相关内容的知识扩展：
秦始皇的真实相貌，到底是身形猥琐还是英雄
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外之一个称皇帝的封建王朝君主。?
秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。还把中国推向大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
人物评价
名人评价
战国军事家尉缭认为：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”《史记秦始皇本纪》
司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”《秦始皇本纪》，“明法度，定律令，皆以始皇起。”《李斯列传》
西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。”
西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山，名传后世”。
新朝建兴帝王莽：“功越千世！”
东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍，但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度，认为“三十七年，兵无所不加， *** 政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。”
范晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”。
唐太宗李世民说过：“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。”
唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制，符合了历史发展的客观必然趋势，所谓“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；公天下之端自秦始。非圣人意也，势也。”
明朝著名改革家张居正认为：“三代至秦，混沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利，史称其“得圣人之威“周王道穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独持之以法。西汉之治，简严近古，实赖秦之驱除也。惜乎扶苏仁懦，胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存。因天下之怨，而以秦为招，再传而蹙，此始皇之不幸也。”
明代大思想家李贽在《藏书》中高度评价秦始皇：“始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。”
清末思想家章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇，说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”
清末又一位史学先驱夏曾佑认为：“有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇、汉武是也。”
中国近现代史学先驱柳翼谋在《中国文化史》评论道：“始皇时代之法制，实具伟大之精神，以一 *** 而统制方数千里之中国，是固国家形式之进化，抑亦其时思想之进化也。”“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。惟秦虽有经营统一之功，而未能尽行其规划一统之策。凡秦之政，皆待汉行之。秦人启其端， *** 竟其绪。”
中国近代著名史学家吕思勉认为：“秦始皇，向来都说他是暴君，把他的好处一笔抹杀了，其实这是冤枉的。他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。”《中国通史》，“秦人致败之由，在严酷，尤在其淫侈。用法刻深，拓上不量民力，皆可诿为施政之误，淫侈则不可恕矣。”《秦汉史》
中国近代著名史学家翦伯赞认为：“在我看来，秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物。我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物，不是因为他是一个王朝的创立者，而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上，消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。“
鲁迅先生认为：德国的希特勒先生们一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同。始皇想皇帝传至万世，而偏偏二世而亡，赦免了农书和医书，而秦以前的这一类书，现却偏偏一部也不剩。（《华德焚书异同论》）
近代学者陈登原在《国史旧闻》中认为：“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”
梁启超先生在《战国载记》中认为：“秦始皇宁为中国之雄，求诸世界，见亦罕矣。其武功焜耀众所共知不必论，其政治所设施，多有皋牢百代之概。”并认为秦始皇在武功上和创建制度的规模上都不失为盖世之雄主，而其失败在于奢侈、专制、忌刻。汉代所撰成的史籍多叙述秦始皇的淫侈和暴虐，读史者对此应有清醒的认识，不应被前人有所偏执的记载所左右，需要以客观的态度作公允的评价。
著名史学家黄仁宇认为：“秦始皇的残酷无道达到离奇之境界，如何可以不受谴责？可是他统一中国的工作，用这样长远的眼光设计，又用这样精到的手腕完成，又何能不加仰慕？”（《中国大历史》）
《真秦始皇》的作者程步认为：秦始皇不为暴君，如果搞一个暴君排行榜，秦始皇绝对进不了前十。
*** 评始皇：
秦始皇是个厚今薄古的专家。
一次，他对章士钊讲：你们讲 *** 等于秦始皇，不对，超过一百倍。
孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的左派。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说：在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。几千年来，形式上是孔夫子，实际上是按秦始皇办事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的学生。
孔夫子有些好处，但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是之一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的，可是被人骂了几千年。
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。
秦始皇是中国封建社会的之一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇，中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。因为秦始皇是之一个统一中国、统一文字，修筑宽广的道路，不搞国中之国，而用集权制，由中央 *** 派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。7.秦皇汉武，略输文采。
西方人论始皇
尽管秦朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，为任何其他帝王所难以相比。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。
中国人口历史上一直占世界人口的20%以上，对中国有重要影响就可视为对世界有重要影响（麦克·哈特语），而且由于中央集权和忠君思想，帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此，我们可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的至关重要的作用。西方人向来敬畏中国疆域之广阔，区别在于，欧洲总是小国林立，而中国则是一个统一的国家。这主要是由于政治及社会因素造成，而不是山脉阻隔等地理因素。当然，中国的统一，不能仅仅归功于秦始皇个人，还有其他人起过重要作用，如汉武帝、隋文帝等。
在西方，人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦王朝则不然，这是秦始皇独具影响的原因。因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在更高或接近更高的位置上。
负面评价
因为秦始皇推行“严刑峻法”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。秦始皇被很多文学家修饰成暴君，为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。
史学家用AI还原其容貌后，秦始皇到底长啥样？
古诗中提到：秦王扫六合，虎视何雄哉。这句话的意思是说，秦始皇嬴政统一了六国，实现了中国历史上比较官方的之一次中原统一，这样的霸气谁敢反驳？虽然对于秦始皇生平所执政的成绩向来都褒贬不一，具有很大的争议。但是关于秦始皇的长相问题，其实也有很多历朝历代的史官记录的结果都不一样。
郭沫若说秦始皇长相难看，翦伯赞认为他颜值不低，到底哪一个人对？
郭沫若说秦始皇长相难看，翦伯赞认为他颜值不低，那么到底哪一个说的对，我觉得这就是仁者见仁、智者见智了，因为秦始皇到底长什么样，我们都没有见过，我们只是根据史书上的一些描述来进行推断的，不过我觉得秦始皇的颜值应该也不会太低，就算长得不是很好看，但应该也不会难看，这可能是因为他在我心目中的形象一直都是比较伟岸的，所以我才会这么觉得。
