谁敢在太岁头上动土是什么意思(历史上谁敢在太岁头上动土?)

谁敢在太岁头上动土是什么意思

比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。谁敢在太岁头上动土，是用来说明对方完全没有这个实力去做某件事情，也是表示鸡蛋碰石头的意思，所以就是比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。

历史上谁敢在太岁头上动土？

      在常人眼中，皇亲国戚、金枝玉叶那是何等金贵，别说打骂 *** ，就是把这些人惹恼了都要吃不了兜着走。唐时有个后来几乎尽人皆知的故事——《醉打金枝》，男主人公郭暧颇有点来头，他老爸是当红宰相——有“大唐中兴之臣”之称的郭子仪，况且郭暧也不是特意要去修剪这金枝玉叶，标题上不是写得很明白吗?醉打!喝醉了的事能当真吗?那么在历史上真的有敢动这些金枝玉叶、在太岁头上挖挖土的人吗?答案是肯定的，而且这样的非常事件在中晚明的宫廷中屡见不鲜。
明朝的惯例，凡是公主下嫁，都会派一个老宫人负责公主的起居事宜，俗称管家婆。按说，老宫人是公主的奴才，应该属于私有财产的一部分，带着狗的脾性，公主叫她坐着不能站着，叫她趴着不能蹲着。但是这里恰恰相反，公主选配驸马以后，还住在王府的时候，公主不仅不敢依着往日的脾性对服侍她的老宫人大呼小叫，反而还要挖空心思讨好老宫人及下手一些大大小小的奴才们，而驸马若不大放血出个万儿八千两银子，恐怕连公主的面都见不着，更别说过正常的夫妻生活了。
万历时，皇帝的同胞妹妹永宁公主，下嫁给梁邦瑞。无奈梁邦瑞家底薄弱，不像其他驸马那样财大气粗，他虽然也懂得银子开路的道理，但是即使他把仅有的几个小钱掏空了也还是满足不了奴才们的胃口。天长日久，梁邦瑞忧郁成疾，后来居然就这么一命呜呼了，公主也因此一直守寡到白头。
还有更绝的，而且这事也出在稀奇古怪的万历朝。万历帝和郑贵妃的爱女寿阳公主，被选配给冉兴让，冉兴让家里有两个小钱，几千几万的大手笔之后暂时收买了公主的左右奴才。夫妻二人处得也是相当好，恩爱非常，按照现在的标准应该让朝廷颁发个模范夫妻证书什么的。
可是某个月的月末，他们一不小心做了一件不该做的事。
那天，公主有事召驸马进宫，而当时寿阳公主的管家婆，正在同她的对食宦官赵进朝大口吃肉，大碗喝酒。对食是明朝给宦官和宫女的一个特许，即允许他们结成菜户，也就是表面上的夫妻，或者说精神上的夫妻。
冉兴让看他们在一旁喝得烂醉也就没上前去打招呼，径直进了宫。就这么一下，坏事了!管家婆怒火冲天，说冉兴让对自己不够尊敬，乘着酒性用藤条将冉兴让打得体无完肤，然后用恶毒的语言把冉兴让的祖宗十八代问候了一个来回，最后还把冉兴让赶出了宫门。公主在一旁看着委屈，但心酸又能怎样，只有好言劝和。谁知道，怒气未消的管家婆居然把公主当成了出气筒，好一通数落。公主哪受过这等委屈，哭哭啼啼跑开了。
第二天一大早，公主就直奔母亲郑贵妃住的宫殿。俗话说，你有张良计，我有过墙梯。管家婆早就防备了公主这一招夺命鸳鸯腿，来了个恶人先告状，抢在公主前头向郑贵妃说了很多公主和驸马的坏话，从夫妻俩平时行为的不检点说到小两口对国事的胡乱评论。
当公主跑去见郑贵妃的时候，听了管家婆一面之词的郑贵妃正在气头上，不管公主如何苦苦哀求，就是不予接见，最后还下通知让公主回去自省清楚之后再来。
水路不通，夫妻俩改走旱路。冉兴让连夜写了一封奏疏，准备在第二天上朝的时候面呈皇上，请皇上主持公道。谁知，还没等冉兴让踏进宫门，跟管家婆喝酒的赵进朝就把他截住了。赵进朝哥们儿十几个，冉兴让就一个，况且还是个手无缚鸡之力的白面书生，自然只有挨打的份儿了。宦官们毫不手软，抓头发，扯衣服，拉裤子，把冉兴让弄得衣裳不整，血肉模糊，冉兴让连跑带爬甚至连官帽都弄丢了。可事情仍没有结束，当冉兴让走出城门的时候，眼前的一幕让他彻底傻眼了：自己来时乘坐的车马已不见踪迹，只有带来的仆人在一旁不停地哭。原来车马被一伙公公给强行拉走了。
冉兴让也没有办法，只得跟仆人徒步回家。回到家，怒不可遏的冉兴让决定再写份奏疏，他就不信“圣明”的皇上不会为他主持公道。可怜他这份奏疏还没完笔，皇上的圣旨就下来了。除了“奉天承运”、“皇帝诏曰”，然后尽是些斥责和诘问的话，譬如“不思进取”、“贪得无厌”等等，最后还指名要没收冉兴让的蟒衣玉带，发配国子监反省三个月。为了防止读书人的那张臭嘴，皇上还特旨取消冉兴让上奏的权利。
谅你公主又何妨，还不是一样只能忍气吞声回家了事。更有意思的是；责任的主要方——管家婆，不但没受到任何处分，还明迁暗升地换了个更好的岗位——取回另差，只是不在寿阳公主手下做事罢了。而那些参与殴打冉兴让的宦官们更是问都没人问，就更不要说相关的司法处理了。
整个晚明社会诡异得令人眼花缭乱，摸不着北。其实这里面并不仅仅只是朝廷自身的原因，中国的封建王朝发展到明代，就一直在走下坡路，以至于当政者不得不依靠大量的特务组织来维持自己的统治。而这些特务组织的头目大多由太监充任，以至于胆大的王振居然敢把太祖高皇帝那块亲笔题写的“太监不得干政”的铁牌堂而皇之地拿掉。打那以后，老朱家的子孙们就吃尽了奴才的苦，以至于到最后竟然被这些奴才弄到亡国，令人扼腕!
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歇后语,帮帮我 看菜吃饭,---- 太岁头上动土,----

看菜吃饭,量体裁衣
比喻用适当的 *** 处理相应的问题.
太岁头上动土——不知死活
太岁头上动土——好大的胆子
太岁头上动土这个传说源自汉代,传到后世愈禁愈严,愈来愈繁琐,凡是太岁所在的方位及相反的方位,都不可以动土营造,凡是违反这个禁忌的人,就会招来灾祸,遭到恶运.后来就慢慢转变为比喻触犯凶恶的人,以致於遭到祸殃的成语
不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳.民间传说,如在太岁方位动土,就会挖到一种会动的肉块,即是太岁的化身.如果人的命运正旺还不致于怎样,运气不佳,命象衰微,就会遭到丧亡的灾难.因而人们最怕遇到太岁,常常畏之如虎,那些凶恶、难惹的人,就被称之为“太岁”.胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅.
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人们常说在“太岁头上动土”和“不知道马王爷有几只眼”。

我想知道“马王爷”和“太岁”指的是谁啊？这两句话有什么来历吗？
太岁头上动土这个传说源自汉代，传到后世愈禁愈严，愈来愈繁琐，凡是太岁所在的方位及相反的方位，都不可以动土营造，凡是违反这个禁忌的人，就会招来灾祸，遭到恶运。后来就慢慢转变为比喻触犯凶恶的人，以致於遭到祸殃的成语

不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即是太岁的化身。如果人的命运正旺还不致于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁，常常畏之如虎，那些凶恶、难惹的人，就被称之为“太岁”。胆敢在太岁头上动土也就成了恶霸们吓唬人的口头禅。

另据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

马王爷即马神，一般俗称马王爷，全名叫“水草马明王”。他的来历说法比较多。一般说有：
一，有说的天上的天驷星，《南游记》里边说他叫做“三眼华光”。是民间供奉的神灵，在北方“五圣庙”中尊为五神之首。传说有一次玉帝派他和娄金狗、奎木娘、虚目鼠下界去四方巡察善恶，四神各走一方，不多日先后返回天庭述职。其他三神所报均是善人善事，下界好一片升平景象。惟有星日马查访善恶兼有，且有豪强凌弱之事。玉帝见疑，又派太白金星下界复查，得知娄金狗三神所报非实，下界贪吃受贿。惟有星日马廉洁奉公，好坏善恶如实奏报。玉帝夸他明察秋毫，又赐给他一只竖长的眼睛。所以民间才有这样一句俗语“你可知道马王爷三只眼不是好惹的”。
二，有说是殷纣王之子殷郊的。《封神演义》里边的殷郊，也有三只眼。
三，有说是汉武帝时候的大臣、匈奴王子金日磾，不过没有“三只眼。理由是：
1、他归化汉朝之后，养马非常出色，被奉为马王，后来还成为受遗诏，辅助幼主的重臣。
2、马王爷的生日是六月二十三，民间举行祭祀活动，正式祭品是一只全羊，因为人们认为马王是在 *** 的，而匈奴王子也是“回”。
3、现实的前匈后汉的金日磾，虽然是两眼，后来成为神后就有了“三只眼”了。那第三只眼还是鲁班的呢。河北有个传说，张果老、后周的柴王爷和赵匡胤，三个分别挑着太阳、月亮和几座大山，走过才造好的赵州桥；当时压得桥摇摇欲倒，鲁班只好自己下去托着，总算抗住了。鲁班痛心自己的技术不够精，就自挖一目，作为惩罚。他的眼睛正好扔到马王爷的前面，就捡起来给自己安上了。

如今提到的马王爷所指得多为华光

2015年9月24日第111期生肖歇后语:敢在太岁头上动土----胆子不小

2015年9月24日第111期生肖歇后语：敢在太岁头上动土——胆子不小，答案是蛇。
解释：在十二生肖中，蛇是唯一一种没有脚的动物，它代表着速度和神秘。在传统文化中，太岁是一种掌管时间的神灵，而在太岁头上动土，意味着挑战神灵的权威和勇气。因此，“敢在太岁头上动土——胆子不小”这句歇后语，通常用来形容一个人非常勇敢，敢于挑战传统和权威，同时也具有神秘和危险的意味。
希望以上回答能够帮到您！