诸佛性光是什么意思(佛性90后是什么意思)

诸佛性光是什么意思

诸佛：所有佛
性光：佛性光明，般若智慧。

诸佛性光是指一切佛、一切众生都本自具足的佛性。

佛性90后是什么意思

一般说佛系青年。

佛系是佛教人物的序列，以及与佛教有关的人和事物。

中文网络热词“佛系青年”是指没有出家但象佛祖一样无欲无求、心如止水的青年人。

他们对待生活和工作的态度是无所谓，不走心。“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要么那个吧？”“也行。”“你觉得这两个方案哪个好？”“都可以。”

“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独往独来、自得其乐、不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。尽管中日关系时冷时热，我们应当佩服日本人使用汉字的功夫（能力）。一个“系”字，采用恰当、富有神韵。“哲学”一词就是日本学者西周创造的。

人生在世，要把积极进取和知足常乐统一起来。

下面分享相关内容的知识扩展：

若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造是什么意思

这是华严经里的偈子
如果翻译成白话的话，可以这么说：如果凡夫想真正了解和知道三世十方一切佛陀的真实境界。

那么应该用心的去观察：法界之中的一切法，都是由心识显现出来的。

本经句的重点在于“应观法界性”，华严宗称法界为"一真法界”，一即是独一无二，即是不二法门；真，即是真实无妄，是宇宙最崇高的真理；而众生本自具足与诸佛平等的佛性，即是一真法界的精神所在。

海云法师进一步解说：“我们虽然知道一切唯心造，可是不懂法界性，唯心造的心就不起作用，心不能主动，只是被动；能观法界性、知法界性，心才可能从意识转为主动的能，那个意识会转变成你的生命、能力。”明确地诠释了法界性与心的微妙交集。

“性相一如，性相不二。”是什么意思？请指教。谢谢。南无阿弥陀佛。

性即佛性，众生真心，即是法身，相即妄相！

妄相即是无所有，无所有故色即是空，性相非一如，性相非不二！

楞严经中讲性真相妄，非说是一如，

金刚经讲凡一切相皆是虚妄，难道佛性法身，也是虚妄也？

你若不是说佛性是无，那你就是在说妄相是常，若是如此，即是愚夫！

彼邪道之人，不是着常见，即是着断见，

此相非常，你说是常，若相是常，你还往生作什么？

既然相是常相，那你就没有生死了，还要往生？胡说八道。

你说什么相叫不变之随缘万有？岂不闻如来说万法无常也？ 无常中岂有不变之相？

若是如此，诸佛何以皆般涅槃也？邪说！

般若经中的空即是色，空并不是指佛性也，而是指无所有，指无常也。

性相非是一如，何以故？相无所有故，相无所有，何以似如？

诸相无常，即不是如，若不是如，何谓一如？邪说！

若相即是性，那如来于涅槃经中说我之法身，非是杂食身，岂是大妄语也？

若不是佛妄语，那就是你在大妄语！

性不是相，相不是性，相无所有故，相无常故，相是眼花故，

佛性不是相，相者，是根尘识，根尘识即是颠倒妄想！妄想才是相！

其实大般若经，都没说到佛性，它只说到空性，所谓无所得性，

这些全都是从佛性的作用上来说的，并不是就佛性的本体上来说。

但是即使是从作用上来的，那你的回答，也完全错误，何以故？

般若经说空性与诸相，皆无所有，你却说性相皆常，无一合经，必是邪说！

一切皆众生皆有佛性，这是说众生本性即是佛性，但为什么会迷了呢？这是不是说成佛也会迷失本性呢？

也就是说，如果众生无始心前即有佛的境界，为什么还能迷心？还是说众生一直未修成佛，只是有大善根，所以会迷了本性，而成性将不再迷本性呢？
众生皆有佛性，是说众生本来就具有见识自我本性的最简单、纯洁的觉察力，所以说是本来的心性，由于有这样的心性，具有觉悟和反省的能力，所以“心性”其实就是“佛性”。比方说吧，我们知道有的事使我们高兴，有的事让我们不高兴，这个区别高兴还是不高兴的东西，就是我们自己的觉察能力，自己的本心，也就是对事物的分辨知觉。佛不是什么具体的人或者物，在这里指的是觉悟能力、觉察能力，因为佛的本意就是觉悟，佛陀就是觉悟的人的意思。
最初的本来觉性是最简单纯朴的种子，未经任何外物干扰和诱惑，而经过时间过程中各种外界生活的影响，自己思维上的妄念逐渐掩盖了对事物直接的理解，反而是以各种“执取”来分别，因此才产生了我们的各种烦恼。而佛法所言的正觉，则是让我们知道，我们所高兴或者不高兴的这些感觉，哪些是正确的，哪些是错误的，哪些是有意义的，哪些是无意义的，而后使我们自己能够认识自己的行为，做人、做事都更加有目的有方向。就比如一面镜子，蒙蔽灰尘后产生的影象是错误的歪曲的影象，只有擦净尘土，才能重新见识到自己的本来样子。因此，所谓的迷，是指我们生活过程中多很多事物自然生成而又误以为真的错误见解。
心性 *** 扰，是心性被蒙蔽，产生妄念的结果，而心性本身没有什么变化，只是我们认识心的那个思维过程被外界影响，是我们自己运用心的思维和行动时的错误执著见取。因此说众生是未觉悟的佛，佛是觉悟后的众生。
佛性的觉察来源于自我的控制和把握，这就是修行。