孔子礼乐射御书数是什么(礼乐射御书数谁是核心)

孔子礼乐射御书数是什么

礼乐射，御书数。六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算数其中射箭、驾车（御战车、驾车）为军事技能。是古代读书人必须学习的六种技艺，社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于当代学生来说，要成为德、智、体、美、劳等全面发展的人才。

礼乐射御书数谁是核心

以礼、乐为中心。礼在六艺教育中占有核心地位。西周国学教育内容是以礼、乐为中心，辅以射、御、书、数的六艺教育。礼教是有关政治、宗法、人伦首先、规范礼仪等知识的教育，在六艺教育中占有核心地位。

“六艺”是西周各级学校教育的基本学科，具体指礼、乐、射、御、书、数。礼乐教育是“六艺”教育的中心。西周的“礼”教，主要是国家政治生活中的行为规范、操作技能，及个人素养的训练。 “乐”教则包括声乐、器乐和舞蹈。实际上，乐教主要是教礼仪中所要使用的乐，所以它又是礼教的组成部分。“射”指射箭，“御”指驾车，西周的贵族子弟都有从军作战的责任，除了战时必用之外，平时有些典礼活动中也要表演“射”、“御”，所以这也是贵族子弟必须掌握的。 “书”指写字， “数”指算术。

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礼乐射御书数 谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、都是六艺 有什么区别

易：算法（计数）数艺九科：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股； 九
　　数即九九乘法表，古代学校的数学教材。书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。（注：转注、假借是识字 *** ，而象形 、指事、会意、形声是造字 *** ，其中形声字约占百分之九十。） 　乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。“舞”属于乐的
　　教育，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手
　　或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动
　　作、象征作战情节的舞蹈。 射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。
　　御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获。

西周时期的教育内容为六艺即礼乐射御书数其中涉与什么与身体教育有关？

西周时期的教育内容为六艺即礼、乐、射、御、书、数，其中射与御与身体教育有关。六艺中的射和御分别是指射箭技术与驾驭马车的技术。

西周在文化教育上的重要特征是“学在官府”，又称“学术官守”，其形成的最根本原因是西周生产力发展水平有限和社会制度结构教育机构设置在官府之中，学术和教育为官方所把持，国家中有文字记录的法制规章、文献典籍以及祭祀典礼用的礼器都掌握在官府，普通百姓根本无法接触。

古代八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”

请问“洒扫应对进退、礼乐射御书数”是什么意思？
洒扫应对进退：洒扫：洒水扫地，泛指家务事；进退：迎送客人之类的礼节。旧指青年人居家在尊长、客人面前应做的起码的事。

“礼乐射御书数”就是古代所谓“六艺”，即中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。礼：礼节；乐：音乐；射：射箭技术；御：驾驭马车的技术；书：书法；数：算法。