女娲补天是什么生肖啊
女娲补天打一生肖是巳蛇，因为女娲是人首蛇身。女娲，中国上古神话中的创世女神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。巳蛇，十二生肖之一，地支的第六位。蛇灵敏灵活，巳时蛇多隐蔽在草丛中。属蛇的人神秘莫测，是个非常理性的人。神格象征
蛇
蛇多以负面形象出现。“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪；《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”。
蛇多为巫术鬼怪的形象。《山海经》的巴蛇“食象，三岁而出骨”，柴桑飞蛇。《续博物志》的钩蛇“中木则折，中人则害”；《格致镜原》中人蛇“人立而行，遇人辄嘻笑，笑已即转噬“；《酉阳杂俎》载孙叔敖斩双头蛇；清人陈鼎在《蛇谱》载唤人蛇，应者“虽去隔数十里蛇必至“；梁绍壬的量人蛇；《神异经》中的率然蛇??
中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身，《鲁灵光殿赋》描“伏羡鳞身，女娲蛇身”，《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》也有记载。河南南阳军帐营东汉早期墓画像石，伏蔑执矩，女娲执规，上身着衣，下露蛇尾，相对而立。新疆的唐代古墓中的伏羲女娲交合像，他们腰身以下是交合的蛇躯。
女娲补天代表什么生肖？
女娲补天代表什么生肖？——答案：龙。
女娲补天
【拼音】： nǚ wā bǔ tiān
【解释】： 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。【出处】： 西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”【举例造句】： 传 说 雨 花 石 是 女 娲 补 天 留 下 的 石 头。【拼音代码】： n w b t
【成语繁体】：
【成语注音】： ㄋㄩˇ ㄨㄚ ㄅㄨˇ ㄊ一ㄢ
【常用程度】： 常用成语
【成语字数】： 四字成语
【感 *** 彩】： 中性成语
【成语结构】： 主谓式成语【成语年代】： 古代成语
【成语正音】： 娲，不能读作“huò”。
【近义词】： 炼 石 补 天
【灯谜】： 最 大 的 女 工
【用法】： 作主语、定语；形 容 改 造 天 地 的 雄 伟 气 魄【故事】： 传 说 盘 古 开 天 用 四 根“不 周 山”大 柱 子 支 撑 天 地，共 工 与 颛 顼 争 夺 帝 位 将 不 周 山 撞 倒，天 地 裂 了 一 条 大 缝，女 娲 氏 在 高 山 上 架 起 神 火，炼 了 36501 块 五 彩 石 把 天 的 裂 缝 补 了 起 来，砍 大 鳌 腿 支 撑 天，从 此 天 地 就 永 久 牢 固 了。【成语接龙】：女 娲 补 天 → 天 下 太 平 → 平 分 秋 色 → 色 胆 包 天 → 天 高 地 厚 → 厚 此 薄 彼 → 彼 此 彼 此 → 此 起 彼 伏 → 伏 首 帖 耳 → 耳 聪 目 明 → 明 婚 正 配 → 配 享 从 汜下面分享相关内容的知识扩展：
女娲娘娘补天的石头，除了宝玉还有几块石头
众所周知，《西游记》和《红楼梦》都是四大名著之一，二者一个属于神魔小说，一个属于世情小说，似乎八竿子打不着。就其内容而言，一个说的是神和魔的故事，一个说的是男人和女人的故事（当然这是简单的说法，实际上它们的内涵太深厚了）。主人公都不在一个领域，两者能有什么共同之处呢？不过，稍微认真一点的读者就会注意到，二者还是有一些共通的东西的。比如《西游记》和《红楼梦》的开头，主人公的原型都是一块石头。孙悟空是受日月精华孕育的石头，贾宝玉是无材补天的石头。这点我们在之前的一篇文章中已经谈到很多了。这里不再赘述。这里单表一下《西游记》何《红楼梦》里面的另一个好玩的巧合——数字。
先谈《西游记》吧，单说《西游记》的开篇：
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁......再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。......再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁......再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。
......
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胎。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
行文这么啰嗦真也是醉了。幸亏古人比较有耐心，若是今人，恐怕一看到这念经似的东东，就直接跳过去了。看到这个东东，笔者想，化为孙悟空的这块石头的位置还真是特别，大小也特别，看起来特别像是有人特意布置的，不然为何会那么巧合？
我们再看《红楼梦》里的开头：
看官你道此书从何而起？说来虽近荒唐，细玩颇有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小......
这个其实也是非常啰嗦，但是作者想要将真事隐去，故而弄了这么一大堆看起来散漫无稽的“废话”来把读者绕进去。总之，把神话当真话你就输了。
通过玩味《西游记》和《红楼梦》的开头，我们发现了几个有趣的数字：365、24、12。
先谈365，我们都知道，一年有365天，一个圆有360度。周天指绕天球大圆一周也是指一定时间的循环或者是满天的含义。谓绕天球大圆一周。天文学上以天球大圆三百六十度为周天。
《逸周书·周月》：“日月俱起于牵牛之初，右回而行，月周天起一次而与日合宿。”
《汉书·律历志下》：“周天五十六万二千一百二十。以章月乘月法，得周天。”《礼记·月令》唐孔颖达疏：“星既左转，日则右行，亦三百六十五日四分日之一至旧星之处。即以一日之行而为一度计，二十八宿一周天，凡三百六十五度四分度之一，是天之一周之数也。”
《清史稿·时宪志一》：“若望之法，以天聪戊辰为元，分周天为三百六十度。”
很显然，《西游记》里面的周天与目前天文学上的周天度数不是很一样，倒跟历法上的周天一致，我们不妨认为这里的周天实际上就是指的历法上的周天即365天。孙悟空这块石头有“三丈六尺五寸”高，似乎是为了让孙悟空更好地契合天地之数。
再说《红楼梦》中贾宝玉的这块石头，说是女娲娘娘补天所剩之石，根据远古神话，我们得知：
女娲在天台山上炼了九九八十一天，炼了块厚12丈、宽24丈的五色巨石，众神称好。于是依照此法，又用整整4年的时间，炼了36500块五色石，连同前面的那块共36501块。众神仙和众将官帮女娲补天，用了36500块。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
曹雪芹正是根据“女娲补天”的这个神话作为引子，来介绍《红楼梦》的来历的。而且，神话中的女娲炼石补天处，也并不是什么大荒山无稽崖，《红楼梦》之所以这样说不过是作者为了把故事编得更圆滑一点而编造出来的罢了。也就是说《红楼梦》本身就是荒唐无稽的。比如我们目前可以看到的证据说的就不是这样：
《竹书纪年》：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。
到底女娲补天剩下的这块石头后来变成的孙悟空还是贾宝玉（或者贾宝玉身上那块玉）？我们实在很难得出结论。不过从两本书中对“石头”的记载来说，好像两个都是。一个明说（《红楼梦》），一个暗喻（孙悟空）。
再谈24，我们知道，一年有二十四个节气，这点毋庸置疑。《西游记》说形成孙悟空那块仙石“二丈四尺围圆”也就是说周长有二丈四尺。又说“按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦”，我们再结合前面的周天之数为三百六十五度，基本上可以确定，孙悟空这块石头简直是按照一定规格创造出来的——也即应运而生。那么是谁创造了它呢？人类肯定不可能，既然女娲是人类之母，又是她炼石补天，那么创造孙悟空这块石头的大概是女娲吧！
“见方二十四丈大”是《红楼梦》对于贾宝玉的这块石头的介绍。百度百科介绍：见方，指以某长度为边的正方形或平面尺寸达到正方形的状态。如：一个十尺见方的房间中的“见方”主要指面积，而煤矿开采中的“见方”主要指达到见方这一状态。这里基本上也是指的面积了。而且看起来似乎比孙悟空那块石头大得多了。究竟二者谁是正统？恐怕还不能以大小来判定。
最后谈12，《西游记》中说“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。”也不过是说一元分为十二支而已，与后面的孙悟空没有太大关系，行文如此不紧凑，简直可以等同于废话了。
《红楼梦》不同，贾宝玉的这块石头本身就是“高十二丈”的，对应的也许正是一元十二会（十二生肖）？抑或是指一年的十二个月？。而且后面的“金陵十二钗”的数量也不多不少，刚好是十二。这却也不是巧合的了吧？该是作者有意为之。金陵十二钗是《红楼梦》中更优秀的十二位女儿。金陵是一个省，“钗”指女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册”。警幻仙子道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。”可见，“十二”这个数字也不是凭空而来。
类似女娲补天。精卫填海还有哪些神话故事，说出故事的名字
类似女娲补天，精卫填海的神话故事有：
1、后羿射日
后羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。
10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。
2、 *** 开天
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫 *** 的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。有一天， *** 突然醒了。
他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
天和地分开以后， *** 怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈， *** 也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了， *** 也累得倒了下去。
*** 倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。
他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极。他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露.。
3、嫦娥奔月
羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。羿想长生不老，他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。
美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女
4、哪吒闹海
哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。
哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。
小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨，还筋肉于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。
5、夸父追日
夸父追日指的是相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后。
在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。
参考资料来源：百度百科—后羿射日
参考资料来源：百度百科— *** 开天
参考资料来源：百度百科—嫦娥奔月
参考资料来源：百度百科—哪吒闹海
参考资料来源：百度百科—夸父追日
女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月分别是什么故事？
（一）共工触山传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚定决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。
（二）女娲补天
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但失败的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
（三）羿日除害
史上共有两位名字带“羿”字的[1]：生活于帝尧时代的羿；生活于夏朝的后羿，属有穷部落。古籍记载的是“羿彃（bì）日”、“大羿射日”、“后羿篡权”。
传说中后羿是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝帝俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。
（四）嫦娥奔月
很久以前，羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。
后来，羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害妲娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。
羿听说嫦娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。
