中国人可以参观靖国神社吗
在中国有很大一部分的老百姓都非常的尊敬和信奉神命，因为大家相信只要自己足够虔诚，人民一定能感受到自己的心意，从而庇护自己，给大家带来好运。在日本有一座寺庙，他的名字叫做靖国神社，虽然名字是神社，可是里面供奉的没有一个神，全部都是“鬼”。靖国神社里面供奉的没有一位神明，那些供奉的牌位全部都是日本侵略，其他国家战死的日本士兵，可是日本人却将它们视为国家的英雄，还专门建造了一个寺庙，让国人祭拜他们。中国人可以信奉神明，但是绝对不会尊敬靖国神社里的鬼！
一.中国人不能参观靖国神社。
我对参观这个名词的理解是去学习，观看更优秀的文化或精神。你去参观日本的靖国神社代表了什么？你要去学习他们的文化吗？去了解靖国神社战死的刽子手吗？还是认同他们扭曲历史事实的言论？你能告诉我任何一条允许自己去参观靖国神社的理由吗？答案绝对是没有的，靖国神社这个地方不值得任何一名中国人前去参观。
二.靖国神社供奉的全是杀人凶手
在我们的思想文化中，只有那些有作为，让人尊敬的人才配被供奉起来，让后世去敬仰，去追忆。可是我实在不明白，那些杀人凶手们为什么还要被供奉在神庙里呢？据了解，靖国神社里的很多士兵都参与了日本侵华战争，抗日战争在我国历史上是最为沉痛的战争，日本士兵来到我国大肆屠杀我国同胞，烧伤抢掠无恶不作，给中国带来的伤害，我们永远不会忘记！
三.时刻谨记自己是中国人。
不管你所处的地位是有多高，不管你是贫是富，不管你从事哪行哪业，永远记住自己是中国人，民族大义和爱国主义情怀永远不能泯灭。你可以去参观延安革命纪念馆，参观台儿庄大战遗址，遗址公园南昌八一纪念馆，了解当年的热血，带着孩子去烈士陵园，缅怀先烈的无私奉献。这些你都可以，唯独不能去参观靖国神社。因为我们永远无法忘记革命先烈，用自己的鲜血，保卫国家，拼死抵御外国侵略者的贡献。居安更要思危，虽然我们现在的生活和平安定，可是这些都是前辈们抛头颅洒热血换来的，如果大家不在意历史，前去参观靖国神社，岂不是伤了这些先辈们的心？
靖国的神社里有什么?
靖国神社里面供奉的都是一些战犯。
靖国神社里一供奉了246.6万人，其中死于1937-1945年的侵华战争和太平洋战争的就有232.5万人更过分的是在1978年向东条英机、土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎等发动参与侵华战争的甲级战犯也入驻了靖国神社，再加上之前进入的乙级、丙级战犯总数超过了1000人
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历史资料：日本靖国神社14名甲级战犯名单
还记得在二战期间日本在中国犯下的罪行吗?虽然日本方面死不承认在中国的罪行，但是，二战结束后，远东国际军事法庭针对在中国犯下罪行的领导者中28名日本甲级战犯进行了审判。但是，世人都是知道日本人的 *** 程度的，面对远东国际军事法庭的审判结果，日本的一些政要公然否定，甚至想为日本的二战甲级战犯开脱罪责，这引起了战争受害国人民的强烈愤慨和严厉谴责，更令人无法理解的是目前还有14名甲级战犯的亡灵供奉在日本的靖国神社中。现在，就让我们认识一下这14名甲级战犯究竟是一些什么人吧。
东条英机——日本法西斯统治集团的魁首
东条英机是日本法西斯统治集团的魁首，是侵苏战争、侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一。1935年，东条英机任日本关东军司令官，在“强化治安”的名义下以“剃刀效率”大批逮捕和屠杀中国东北抗日军民;“七七事变”中，他又率东条兵团侵入承德、张家口、大同等地。
1940年至1941年，东条英机任陆军大臣，极力主张进一步扩大侵华战争和发动对苏战争。1941年10月，东条英机任内阁首相兼陆军大臣，大搞“东条独裁”，对内强化法西斯统治，对外扩大侵略战争。1941年12月8号，东条英机悍然发动太平洋战争。
1945年9月，东条英机作为日本头号战犯被捕，后来被远东国际军事法庭处以绞刑。
松井石根——南京大屠杀元凶
松井石根，日本陆军大将。1937年8月，松井任侵华日军华中方面军司令官兼上海派遣军司令官。日军占领南京后，制造了惨绝人寰、震惊世界的南京大屠杀。被屠杀的中国军民达30万以上。日军还对南京进行了大抢劫、大纵火，历史名城被毁三分之一，财产损失不计其数。
松井石根作为华中方面军司令官，有意纵容部队施行种种暴行，对惨无人道的南京大屠杀，负有不可推卸的罪责。
1948年11月12日，他被远东国际军事法庭判处绞刑，12月23日在东京巢鸭监狱执行。
土肥原贤二——侵华的阴谋家
日本陆军大将。从1913年开始，他在中国长达30余年的间谍特务生涯中，竭力从事分裂中国、侵略中国的罪恶活动。他参与策划了“九一八事变”，1931年底，劫持溥仪到东北拼凑伪满傀儡政权，致使东北沦陷长达14年。1935年6月，他逼迫 *** *** 签署“秦土协定”，攫取了察哈尔大部 *** 。1935年10月，他策划了以分裂中国为主要目标的“华北自治运动”。“七七事变”后，他率日军第十四师团入侵中国。
1948年12月23号，侵华阴谋家土肥原贤二被远东国际军事法庭处以绞刑。
土肥圆贤二
坂垣征四郎
板垣征四郎——“九·一八”事变主犯
板垣征四郎，日本陆军大将。曾任驻华日军参谋，长期在昆明、武汉、沈阳等地进行阴谋活动。1931年参与策划“九·一八”事变，炮制伪满洲国傀儡政权，是制造“九·一八”事变的主犯之一。
1934年任关东军副参谋长，制造内蒙古“独立”和绥远事件。1936年任关东军参谋长。1937年任第5师团师团长。1938年5月，他奉调回国，出任近卫内阁陆军大臣，主张扩大侵华战争，下令扩大战争范围。
1939年到1941年，板垣征四郎到中国出任日本派遣军总参谋长，1941年太平洋战争爆发后，他带领所属部队参加太平洋战争。
1948年12月23日，板垣征四郎被远东国际军事法庭处以绞刑。
松冈洋右：侵华舆论制造者
松冈洋右，1900年毕业于美国俄勒冈大学，从1904年起进入日本外务省，历任日本驻中国、美国等国外交官。
松冈洋右在“九·一八”事变前多次担任日本驻中国领事，竭力鼓吹“满蒙是日本的生命线”“日本确保和死守满蒙生命线当然是天经地义，无可非议的”，为日本侵华大造舆论。“九·一八”事变后作为日本驻国际联盟首席代表，为日本入侵中国东北辩护。1940年担任日本外相，参与缔结德国、意大利和日本的三国同盟。
1945年日本投降后，他作为甲级战犯接受审判，1946年病死。
揭秘你不知道的靖国神社:一座庙究竟供奉了哪些人
靖国神社建于1869年，原称“东京招魂社”，是日本明治 *** 为了给在明治维新内战中战死的官兵“招魂”的场所。靖国神社每年4月21日至23日和10月17日至20日，会举行春季和秋季例行大祭。正是在1978年“秋祭”时，包括东条英机在内的14名甲级战犯的灵位被秘密安放于此。从此，靖国神社就彻头彻尾地成为了一个日本军国主义的象征。
绝不只是一座普通的“庙”
拍摄《靖国神社》电影的中国导演李缨之前在接受媒体采访时曾形容：“靖国神社既是日本天皇的战争祭坛，又是日本一个表情最为复杂的舞台。它是日本'大和魂'的精神堡垒，战争与和平，生与死，殖民主义与爱国主义，名誉与羞耻，宗教与政治，右翼与左翼，不断在这个舞台上交锋呐喊。”
记者日前采访了几名去过靖国神社的中国留日学生以及在华日本留学生，记录他们参观靖国神社的真实感受。
“我去过靖国神社，2009年，刚来日本的时候就去了。”日本一桥大学中国留学生王昊告诉记者，“我当时就是想去看看靖国神社到底什么样。”“结果呢?你参观下来以后觉得和之前想的或者你听过的介绍有什么不同吗?”记者问，王昊想了一会儿才说，“印象好坏都谈不上，可能是因为那时候刚来日本的缘故吧，对日本文化了解得还不深，语言也马马虎虎。但是它的整体的氛围，我是比较惊讶的，那种……肃穆感，仪式感都很强，不像在国内一般逛庙。”“仪式感指什么?”记者问。“仪式感就是……在我印象当中，比如你要申请，签名，等候，还要用水净手，净口，低头，拍手等等这些秩序”，“我们去的时候当然都是图个热闹罢了，但是感觉同行的日本同学是在很虔诚地做这些”。
靖国神社
在华日本留学生端木说，他在中国读的是对外汉语教育硕士，2011年邀请过几个中国朋友去东京玩了几天，也带他们去了靖国神社，“他们主动要求去的”。在游学馆里，端木没进去，因为他“知道里面写了什么，不好意思进去”，“后来他们几个出来，我也没敢问怎么样，他们知道我很友好，也没说什么过激的话，但我能看出来他们表情很……凝重，”“对，就是这个词”，端木补充道。
从入口沿正道行进，可到达净盆处，进去以后要在净盆处拿起一个长柄的木瓢，舀满一瓢水，先是右手持柄洗左手，再用左手持柄洗右手，然后用右手持柄舀水放在左手，再用左手将水送入口中漱口，再洗下左手，最后一次将水沿手柄流下冲洗瓢柄，然后将木瓢按照原样放回原处。在神殿前，参拜者先投入硬币作为香钱，然后二拜二拍手进行参拜。神殿外，同样有结愿树，上面挂满了参拜者求的神签。
靖国神社的游学馆在介绍侵华历史时歪曲历史，关于卢沟桥事变(日本称“支那事变”)，称事变原因为“中国方面拒绝日中和平的意志，中国正规军向日本军队非法射击，日本军队反击，使整个北支那变成战场”。关于南京大屠杀，游就馆称“昭和12年12月，包围南京的松井司令官向属下部队发布草图，用红笔标明外国权益和难民区，要求严正军规，杜绝不法行为。中国军队败退到下关，遭歼灭。在南京市内，对那些换上百姓服装的战败士兵进行了严厉揭发”。
靖国神社，从空中俯看，其轮廓像一把头朝西，柄朝东，刃指北的菜刀。表面上是肃穆与古朴的，但其中供奉的战犯的排位，却无时无刻不在昭示着他们的罪大恶极。充满安静与暴力的靖国神社，映射着“菊与刀”相融的日本人的性格。(文中受访对象皆为化名)
究竟供奉了哪些人
靖国神社已有144年的历史，它是日本天皇唯一需要鞠躬的地方。从倒幕运动到甲午战争，再到世界反法西斯战争，那里共供奉了2466532名战死者，包括两位日本亲王，其中一位死于中国华北，一位死于中国台湾。被祭祀在靖国神社的不只有日本人，还有28000中国台湾人，二战中，他们或被迫、或自愿加入日军并战死，至今仍未魂归台湾。
1895年，中日甲午战争中后，中国被迫将台湾割让给日本。日本当局对台湾民众进行了 *** 的殖民教育，在这种教育环境下，产生了“台籍日军”。
1937年，抗日战争全面爆发。日本 *** 于1937年9月开始雇台湾人充当不具备正式军人身份的士兵。1942年1月，随着太平洋战争的爆发，日本兵员出现匮乏，当时的“台湾总督府”开始接受台湾人志愿从军的申请。据日本厚生省统计资料显示，自1937年到1945年为止，“台湾总督府”总共招募了军属12万名，从1942到1945年则征募了军人超过8万人;这20多万人中有3万人在战场上阵亡，比例高达15%。
被征召的台籍日本兵主要从事后勤工作，但也有人上阵杀人。战后，26名台籍日军被盟军法庭以日本人身份判决死刑。事实上，日本 *** 对这些台籍日军并不信任，他们和真正的日本士兵也有着明显的差别待遇。所以，他们在为日本“效忠”的过程中又承受着在殖民者面前的劣等感。
1945年战争结束，当广大“台籍日军”随着台湾光复成为中国国民时，他们在战争中死去的2.8万名战友，却被送进靖国神社，被当作日本的神供奉起来，魂魄难归故土。
早在1979年，部分阵亡“台籍日军”的遗族就派出代表， *** 靖国神社，要求将先人灵位撤出。
多年来，台湾女“立委”高金素梅，作为被日本强征到南洋作战的“高砂义勇队”死亡家属代表，曾五次奔走日本，不断到靖国神社进行 *** 提出要求书，要求靖国神社提出台湾出身的死亡者名单，并将台湾原住民灵位撤出靖国神社，但每次都无功而返。靖国神社里，那些身为中国人，却以日军身份战死的亡魂，何时能归回故土以得安息?
哪些日本首相参拜过靖国神社
从1951年吉田茂开始，日本各届首相几乎都曾到过靖国神社参拜，但在20世纪70年代中期以前，他们都极力避开8月15日这一“战败日”敏感时间，并以私人身份前往。1975年，三木武夫首次在8月15日以私人身份参拜。此后首相及阁僚参拜情况逐渐增多，但在以“公职身份”还是“私人身份”问题上仍含糊其辞。
1975年8月15日，日本首相三木武夫在东京参拜靖国神社，开启了日本首相在“终战纪念日”参拜靖国神社之先例。
日本首相中曾根康弘参拜靖国神社。引起中国的强烈愤怒，认为中曾根率日本阁僚以公职身份参拜靖国神社是严重的政治问题。
1982年，日本首相福田赳夫开始以“内阁总理大臣”的名义前往靖国神社祭祀和参拜。同年，日本 *** 把每年的日本无条件投降日8月15日定为“追悼战亡者、祈祷和平之日”，不仅导致中国和朝鲜等国的严厉指责，也引起日本在野党、群众团体及舆论界的不满和反对。
1996年7月29日，日本首相桥本龙太郎以"内阁总理大臣"身份参拜靖国神社。
日本前首相小泉纯一郎分别于2001年8月13日、2002年4月21日、2003年1月14日、2004年1月1日、2005年10月17日和2006年8月15日六次参拜靖国神社。
2013年4月21日，日本首相安倍晋三以“内阁总理大臣”名义向靖国神社供奉了名为“真榊”的祭品。
日本国内右翼分子否认南京大屠杀的史实，篡改历史教科书，日本首相还多次参拜供奉有二战战犯的靖国神社，
日本国内右翼分子否认南京大屠杀的史实，篡改历史教科书，日本首相还多次参拜供奉有二战战犯的靖国神社，对此你有什么看法？有害国际安全，无视二战成果。
但是参拜靖国神社是对自己国家英雄的纪念，比如我们国家，努尔哈赤（算他中国人不算蒙古的话），算不算英雄？他杀了多少人不解释，还不是世人心中的英雄？创造奇迹？那么日本的甲级战犯和他比起来有算什么呢？
至于篡改历史教科书，全天下没有一个国家是没有篡改过的！日本有算什么呢？
否认大屠杀事实，是有点过分，他们要学学德国人！让德国人做日本人的镜子！但是这是他们对自己的国家利益的考虑——强军（但是这可能恰恰违反了自己国家正真的利益）！
手打。粗略见解，有不全之处请不要砸鸡蛋
