华夏真有隐世家族吗
有，华夏有隐世家族。
华夏有隐世家族，但没有历史很长的，到了现代隐士家族是几乎没有的，因为清朝末年、民国以至现在统治者都换了好多个了。一改朝换代， 一般就要重新洗牌，所以没有真正意义上的隐世家族。
另外隐士背后实际源于中国人主张的是韬光养晦，许多人都不喜欢出风头，显名于人前。而且各个朝代都有避居祸乱的家族，虽然不能肯定是否一直隐居下来，但是还是有隐居的历史的。
我国古代，把始祖庙叫做“祖”，始祖之后历代先人的庙叫做“宗祠”。我国历朝历代以及至今之宗法制奉行嫡长子继承制，嫡长子享有建立、奉祀历代宗庙的特权，被称为“宗子”，他的弟兄们则被称为“别子”、“支子”或“庶子”，仍属于原有的家族，到曾孙的后代，已满五代。
古时奉行“五世而迁”，这时就要从宗子之族分出，作为一个家族的分支，另建祖庙。奉祀支子的庙叫做祖庙，标志这一分支的始祖；支子的后代子孙另立宗庙，以标志这一分支从哪里来，那么这同祖庙的一支就称做“一族”。
综上所述，所谓家族，就是奉祀同一宗庙的家族分支，是以宗庙为中心聚集起来的人群，它是以血统为标准划分的。
华夏八大隐世家族是什么?
华夏八大隐世家族是：低头族、月光族、上班族、路怒族、微商族、还贷族、剁手族、摆摊族。
1、低头族：低头族堪称8大家族之首，此家族特点是行走或交谈时，低头玩手机最为明显，还呈现出越来越多和年轻化的趋势。2、月光族：月光族的人不少，这个家族，每月收入恰恰只能维持基本开销。一到月底，心慌慌，急忙忙，一看钱包，空荡荡，响叮当。3、上班族：上班族是8大家族中最脚踏实地的一族了，他们大多朝九晚六，周末加班。发财是每个上班族的梦想，发呆是每个上班族的心愿。4、路怒族：路怒族是8大家族里面脾气最差的一族了，开车时和不开车时脾气、情绪像两个人，整的跟精神分裂似的。5、微商族：微商族24小时全天候刷屏，早安、鸡汤、晚安、鸡汤…并且坐拥全宇宙更好用的面膜、化妆品和包包！朋友圈中的创业CEO。6、还贷族：还贷族现在买车买房的多，所以还贷族也多，这族是8大家族中幸福感更低的一族！还完房贷，还车贷！还完车贷，还得还信用卡，辛辛苦苦一个月，手里不剩半个子儿。7、剁手族：剁手族全国每一个剁手党都有一辆价值连城的车，那就是购物车！不开心了一定要买买买来安慰，开心了也要买买买来庆祝！只想买买买，买到倾家荡产。8、摆摊族：摆摊族这族的人大部分为了生计而奔波，经常混迹于大街小巷，各个市场和路边！贴膜、衣服、首饰、袜子等。
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历史上最牛的家族，统治华夏大地将近2500年
看到标题，您是不是想起罗斯柴尔德家族暗中控制欧美两百多年命脉的阴谋论？今天我给大家说的某个家族统治中华2500年不仅不是见不得光，而且2200年前有人就把这事记录下来，传阅至今。
被称为“人文初祖”的轩辕氏黄帝，就是这个家族统治华夏的之一代君主。那您可能要说，学界普遍认为黄帝所处的时代大约是在公元前30世纪，而公元前21世纪就诞生了夏朝。这不纯粹是信口开河，开涮先祖吗？您别着急，听我细细道来，我的分析完全按照《史记》等古书为依据，绝不添油加醋。
▲黄炎结盟图 炎黄部落和睦相处,奠定了中华民族的基础。
奠定中华，肇造文明的黄帝死后，即位的是自己的孙子颛顼。颛顼死后把帝位传给堂侄帝喾。帝喾原本传位于儿子挚，但挚不善治国理政，因而帝喾同父异母的兄弟尧接替了他的位子。尧在年老时，询问四方首领谁能继承大位。尧说你们给我推荐好的继承人，我不看出身贵贱的，只要他能干又有好的作风。四方首领一琢磨推荐了出身平民而德才兼备的大龄单身汉舜。
舜母亲早逝，盲人父亲续了弦，继母生了一个弟弟叫象，象和继母还多次想害死他，所以说舜是成长在一个单亲少爱、相当不幸的环境。司马迁用六个字形容舜的家庭成员：“父顽、母嚣、弟傲”。可以说，舜看上去是一个完全不带主角光环的小人物。尧可不在乎这些，先是把自己的两个女儿嫁给了舜，让舜先解决终生大事。通过一系列的考验，尧最终把帝位禅让给舜。
这一禅让，也让尧的功德簿上记上了浓墨重彩的一笔，顺利跨入先古贤君队伍。
有种说法是，尧禅位于舜是古代之一次禅让制的实行。其实，禅让早已有之。禅让分为两种，内禅和外禅。内禅是指将帝位传给同姓人，外禅则是传给外姓。内禅从颛顼时代就已经开始，从帝喾那里才开始有点“父死子继、兄终弟及”的意思。舜的前半生曾经有很多并不光鲜的身份：大龄单身汉、小商贩、盲人的儿子……但是一个身份与生俱来，分量十足——他是颛顼之子穷蝉的五世孙，从穷蝉开始他们家都是平民不是官员。颛顼是他的六世祖，黄帝是他的七世祖，尧也是他离得很远很远的重量级长辈。谁能想到我们的曾经穷困潦倒的舜也是含着金汤匙出身的王孙！只不过这把小汤匙被好几代人含过，到他嘴里已经被磨损地几乎成了根牙签。所以，尧禅位于舜，也是属于内禅。尧的做法等于是没有像父亲一样继续“坏了规矩”，恢复了“祖制”。
▲大禹治水图
接下来的故事大家就很清楚了。舜为了治理水患，大胆起用了鲧的儿子禹。禹有治水功勋，又通治国之策，舜作为禅让制度的受益人自己也坚持了这个制度，禅位于禹。那读者要问，这是属于内禅还是外禅？决定是哪种禅让方式要看前后君主之间是否有血缘关系，我们先来查查禹的户口：禹的父亲是鲧，鲧治水失败被尧流放也是挺惨的，当然主意是舜出的。尧当时年老已经不理朝政，由舜摄政。鲧为官可以说是无能，但他身份特殊，有一个相当给力的爸爸——颛顼，黄帝家族的第二位君王。这样算下来，颛顼是禹的爷爷，黄帝是禹的高祖父（四世祖父）。而且，别忘了舜的五世祖穷蝉也是颛顼的儿子。舜和禹有一位共同的祖先，关系还比帝喾和尧更近。两人的辈分算下来，舜还比禹小了好几辈。尽管国号不同，从黄帝到舜、禹，更高统治者都是黄帝家的子孙。
禹的儿子启建立了中国历史上之一个王朝，并且走了一条与内禅制不同的“兄终弟及、父死子继”王位世袭道路。
人都有私心，都想把以权力、金钱为代表的至尊王位传给至亲。内禅制度导致王位竟然要传给一个八竿子打不着，见面了都想嘀咕一句你谁啊你的所谓亲戚。我想，把天下作为私产的王朝统治者们定然是不痛快的。夏朝的帝王梦想把继任者们的挑选氛围缩小能保证最纯净的血脉。
在老百姓的历史认知中，夏商周三个朝代是作为一个大致的历史时期来看待的，其后的历史中也不乏这样的情况，比如隋唐时期、明清时期。而从这三个朝代的君主血统来看，确实是一体的。我们知道，成汤最终推翻了夏朝最后一任君主桀的残暴统治，那至此黄帝家族统治中原上千年的历史就中断了吗？其实并没有。商的始祖叫契，是帝喾的次妃所生，在舜时代担任司徒一职，是舜的二十二位重要执政长官之一。也就是说王朝确实是变了，其实两家都是轩辕家的人。
▲虞舜 孝感动天
商朝国祚延续了约有646年，最终周武王在牧野打败了比桀更加残暴的纣王，建立了长达800年的周朝。封神故事在我国民间流传很广，里面有一个情节就是，纣王把武王姬发的同母兄长伯邑考做成肉羹赐给周文王食用，西伯侯姬昌忍辱负重不得不吃下亲生儿子的骨肉。
假如那个时代有编纂严备的族谱，纣王一查就会发现：周的先祖后稷，是帝喾的元妃姜原所生。两家是同源之水！真是相煎何太急，不过纣王对叔父比干都能做出剖心之事，更何况是你只是个所谓的族人。后稷在舜当政时曾主持农业生产，也是舜执政时的二十二位重要执政长官之一。商周先祖是真正“同志加兄弟”关系！按照现在电视剧的套路，商周之间的残酷斗争与恩怨情仇，都可以脑补出帝喾两位妃子的后宫斗争和契、后稷两兄弟的手 *** 恶和职场倾轧的狗血剧情。
说白了，夏商周三国的征伐是超庞大家族在不断地疏远分化、自立门户之后的权力斗争与财产掠夺。说是国家杀伐、朝代更替，更不如说是家族内部权力的角力与轮值。可以说是“帝王轮流干，天天是我家”。
周朝分为西周和东周，东周前期正式进入纷纷扰扰、征战不休的春秋战国时期。春秋战国时期位居权力核心的势力大户，则是“五霸”和“七雄”。春秋五霸除了齐桓公外，其余四位国君都是有直接史料表明是黄帝的苗裔：宋襄公的开国先祖微子是纣王的庶兄；晋文公的开国先祖叔虞是周武王的儿子；秦穆公和楚庄王的先祖则都可以追溯到颛顼这一代。娱乐一点说，有权有势的国君之所以不待见孔老夫子推行的儒学，是因为他们的老祖宗是黄帝与之对立的道家黄老之术的创始人之一。
这里不得不提一下一位著名的历史人物：《史记》介绍屈原是“楚之同姓也”，也就是说屈原是楚国王室子弟，是颛顼的后代。在《离骚》中，他很直白地写道：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，高阳就是前文多次提到的颛顼。他的作品也多处表达了自己信仰的正是“家学”：黄老之术。
春秋时期结束后，除了齐国之外，几乎所有的异姓诸侯被一扫而空，权力更加被这样一个完全破碎的大家族分别牢牢地攥在手里。
▲战国七雄地图
“战国七雄”中除了与“春秋五霸”所属国家重合的齐、楚、秦三国外，燕、韩两国都是“与周同姓，姓姬氏”、“赵氏之先，与秦共祖”、“魏之先，毕公高之后也。毕公高与周同姓”。兵戎相见时，大家都是远的不能再远的老亲戚，有的辈分还差了很多，谁是谁的“太爷爷”，谁又是谁的“太孙子”还指不定呢！
和夏商周三朝一样，整个群雄纷争的春秋战国时期，主要是黄帝家族内部势力的重新“洗牌”。可以说在乱世中能执掌乾坤的，还是以周王室宗亲为主的黄帝家族。这自然和武王把地理位置突出的土地分封给本族的贵族和功臣有很大联系。齐国作为一个异姓封国，开国时土地贫瘠、民众野蛮、交通不便，经过数代国君的经营，居然能坚挺如此之久，也算是史上最会掺和别人家务事的主儿了。嬴政灭六国之时，齐国一直努力自保，难不成觉得是您家的家庭纠纷，总不会找我撒气吧？
▲秦始皇（前259年农历十二月初三—前210年），中国首位皇帝，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局
“秦王扫六合，虎视何雄哉”，战国也有结束的一天。秦王室的血统之前已经提过，也是黄帝家族的一支。两次统一华夏都是黄帝家族完成的。秦朝好景不长，二世而亡。在秦朝之后的朝代无法有确凿的史料可以表明开国君主是黄帝直接的子嗣。春秋战国时期许多诸侯国亡国后，国民以国为姓，血统已经不可能准确地去查考。
有学者认为黄帝于公元前2698年即位，按这样的说法算起直到公元前206年秦朝灭亡计算，黄帝家族可以说是直接不间断统治了华夏大地将近2500年！而这期间，所有的杀戮与战争的发动者都可以算是同族之人在自相残杀，往小了说就是超大规模的家庭纠纷，往大了说就是把家庭矛盾上升到战争层面，实在令人扼腕叹息。如今，海内外的中华儿女都自称为“炎黄子孙”，相亲相爱才是一个“家族”里的族人该做的事啊！
历史大学堂团队作品 文/芜蓬
都市的小说，主角好像一开始是个孤儿，后来找到身世，是个华夏更大家族的继承人
极品草根太子，主角在孤儿院长大，父亲是总理，华夏之一世家，母亲是世界第二集团的Boss，超有钱
华夏文明几千年，历史上有没有哪个家族是兴旺一千年不败的呢？
垓下之战中一个下级军官，后代出了无数大牛和开国皇帝……
中学课本里有一篇课文《垓下之战》，写的是项羽、刘邦两个大佬之间的生死对决，这里且不说主人公，看看里面的一个小人物：杨喜。
垓下一战，项羽自刎，为了争功，很多汉军赶过来争夺项羽遗体，汉军自相残杀，死亡数十人，最后有四人胜出，杨喜，吕马童，吕胜、杨武。这四个人被封侯，吕马童为中水侯，王翳为杜衍侯，杨喜为赤泉侯。“灌婴所将卒五人共斩项籍，皆赐爵列侯。”（《史记》）从此以后，杨氏一族开挂，牛了上千年。
多年后，血腥褪去，杨喜的后人逐渐弃武从文，到了曾孙杨敞，即做了汉昭帝的丞相。杨敞子杨宝，研习经典，成为当时有名的学者。杨宝，就是东汉名臣杨震的父亲。说起杨震，有一个大家耳熟能详的故事：杨震接受朝廷征召，路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长，去看望杨震，晚上又送给杨震金十斤。杨震说：“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地离开。
杨震老先生是当时名儒，不仅有学问，而且为人正直。史书记载他为官正直，不屈权贵，屡次上疏直言皇帝的失误，毫不给皇帝面子，也是一号响当当的汉子。
真实的杨震远远不止我们所了解的这些，认真的扒一扒历史，我们会发现，杨震除了留下光芒四射的历史形象，还给子孙留下了正直醇厚的家风，自杨震起，杨氏一族可谓人才辈出，还出了皇帝，影响了中国历史走向。
真正让杨氏长盛不衰的，应该是他家的优良家风
杨震为官公正廉明，不接受私人的请托。他的子孙蔬食徒步，生活俭朴，别人劝他为子孙布置产业，杨震说：“让后世的人称他们为清白官吏的子孙，不是很好吗？”我们要为他这句话点三个赞，他是把高杰的品质，当作留给子孙最珍贵的传家宝。
看看他的后代：
三个儿子：杨牧，官至富波相；杨秉，官至太尉；杨奉，笃志博闻，很有学问，为世人所赞赏。
孙子辈里重点说两个人：杨赐，官至太尉，封临晋侯；杨敷，与其父并以儒学为世人赞赏。
后世中，历史留名的子孙还有不少，这里不得不提到其中一个，也是中学课本里的常客：杨修。没错，就是中学课本里《杨修之死》的主人公，因学问高、胆子大、脾气硬，不避权贵，终被曹操忌恨。
后世还出了皇帝
八世孙杨铉，在燕国官至北平太守，为隋文帝杨坚六世祖。也就是说，大名鼎鼎的隋文帝，是杨喜的后人。
这里还有一段八卦。看过电视剧《隋唐英雄传》的小伙伴都知道，隋文帝杨坚有一个嫉妒心很强的皇后独孤氏，名叫独孤伽罗。文帝晚年曾临幸了一个宫女尉迟氏（北周大将尉迟炯的孙女），独孤皇后得知后悲愤交加，盛怒下杀死了尉迟氏，文帝一气之下“单骑从苑中出，不由径路，入山谷间二十馀里。”(《资治通鉴》）最后在左右仆射高熲、杨素的劝解下，隋文帝长叹一声，说：“吾贵为天子，不得自由！”。
独孤皇后是杨坚父亲杨忠老上司独孤信的女儿。独孤信和杨忠曾因北周朝廷倾轧，一起投奔南朝梁，可谓是难兄难弟，正是因为这段共同的经历，两家联姻，杨忠为儿子杨坚迎娶了独孤信的女儿独孤伽罗。独孤皇后虽妒，但又比较强的政治才能，深度地参与了国家管理。但她并无个人野心私欲，而且以身作则、严于律己，堪称母仪天下的贤内助。与电视剧的形象不同，独孤皇后在历史上是完全正面的形象。
