上杉真由资料

上杉景胜（日语假名：うえすぎかげかつ 罗马字：Uesigi Kagekatsu1556年1月8日-1623年4月19日），上杉谦信的养子。实父是长尾政景，母亲是上杉谦信的姊姊仙桃院（绫姬）。正室是武田信玄的女儿菊姬。原名长尾显景，是日本战国时代、安土、桃山时代和江户时代的大名。编辑本段生平大事

简介

1564年父亲长尾政景死后，成为了上杉谦信的养子。 1575年改名为“景胜”。 1578年，上杉谦信死后，与上杉谦信另一个养子上杉景虎（北条氏康七子）发生了家督继承的内部战争，史称御馆之乱。两年后，成功击败上杉景虎。 翌年，北越后的新发田重家反叛，加上在1582年，柴田胜家对景胜的侵攻。也大大影响了国力。后来丰臣秀吉和直江兼续交涉，成功保住领地，也升格为正四位，参议。 1587年，新发田政权瓦解。 1589年也讨伐佐渡国的本间氏。

经历

曾参加过对朝鲜的战争。 于1597年，在小早川隆景去世后继任大老，为丰臣家“五大老（内大臣德川家康、大纳言前田利家、中纳言毛利辉元、中纳言上杉景胜、中纳言宇喜多秀家）”之一。 关原之战中归属西军，在东北地区与伊达和旦芦最上两军交战，在即将战败之时，由前田庆次成功阻挡联军进攻。后来西军败北，景胜的领地由一百二十万石减至三十万石，并移封本为家臣的直江兼续的领地，移封至至米泽城，该地为米泽藩。 墓地在山形县米泽市上杉家御庙所。编辑本段详细经历

后世评价上杉景胜说“景胜此人，豪迈大胆。其临战阵，银迟信前队兵戈相交，箭矢如雨，喊杀声惊天动地之时，兀自卧于幕中，鼾声如雷”。其上洛时，军列之中“不闻咳声，唯人马行军肃肃然之音”。“上杉家士卒畏主君景胜更甚于敌”。这就是不苟言笑，时常保持严峻姿态的寡默的名将上杉景胜。 虽然关原合战时西军的败阵直接导致了上杉家从会津120万石被减封至米锋轮泽三十万石，但上杉氏的声名却依然不坠，至今为止尚拥有众多坚定的景胜迷。上杉景胜究竟是怎样一个人呢？还是让我们简单地回顾一下他的一生吧。

上杉谦信是女人是出自很多日本民间传说，由于上杉谦信一生没有娶妻生子且不近女色。因此对于他有很多猜测，其中她是女子的这个猜测也是其中之一。

同时也有一些猜测者给这些猜测加入了一些相关的灶饥纯证据，比如川中岛合战时期，上杉谦信曾经消失过一段时间，有人认为这是因为她痛经，同时上杉谦信据记载死于大虫病，有说法指出，日语中“大虫”与“月经”有隐语。

最后隐咐还因为上杉谦信喜欢华美的衣服，通晓音律且善歌，因此肢嫌有了这个猜测。在之前大河剧《风林山火》中就邀请了知名歌手Gackt饰演上杉谦信，他独有的俊美被很多人称之为从另一个角度暗合了上杉谦信是女子的传说。

扩展资料

上杉谦信被后人称为“生涯不犯”，原意本是不与原配以外发生性关系，但上杉谦信将其发挥到极致，终其一生，没有近过任何女色，没有娶过妻，更没有纳过妾，这在战国武将中是非常罕见的现象。

一是说上杉谦信因为笃信佛教真言宗而不近女色，虽然当时大多数日本佛教派别并不严禁门徒娶妻生子，比如说本愿寺不仅允许娶妻，而且法主之位代代皆由父子相传，但这终非正道，在佛教“原教旨主义者”看来，正是末世败法之象。上杉谦信初次上洛，即由彻岫宗久大师授以“宗心”的戒名，从此以僧侣自居，再也不愿接近女色了。

柿崎景家，出生于永正10年（1513年）卒于天正3年（1578年））是日本战国时代越后国（今新潟县）长尾氏�9�9上杉氏的家臣。上杉氏的国人众之一。名弥次郎，官拜和泉守、故又称柿崎和泉守。为木崎城、猿毛城城主。父亲是柿崎利家。其子有柿崎晴家、柿崎祐家。[来源请求]在长尾为景时代他曾任春日山城的留守 *** 城主等职务。智勇兼备，著名的战法一骑讨之无人能出其右；上杉谦信即位后，他陆续参与了永禄3年的小田原包围战、和数次川中岛之战。其中最惨烈的1564年（永禄4年）第四次川中岛之战时担任先锋、攻入武田信玄在八幡原的本阵。因为战功彪炳深受谦信的信任、被赋予奉行等要职，上杉谦信曾称赞其勇猛为“越后七郡无出此人者”。1570年当谦信与北条氏康同盟时闹扰余，他液滚派自己的儿子晴家前往小田原城当作人质。[来源请求]盛传1575年当谦信出征越中国时、织田信长以谋略使谦信以为柿崎景家私通织田家在越后水岛被杀。 但近年来的考证研究却未找到此传言的任何证据，学者认为谦信能屡次原谅叛服多次的本庄繁长与北条高广，更不可能只因为一个流言就杀了景家；而且诸多事证的矛头都指向谋反者应属景家的长子晴家，因此纷纷支持景家是病死的说法。 另外近年出土的史料中曾出现1578年景家参加的出席纪录，所以有学者认为1575年极有可李数能是谋反的儿子晴家的死亡日期，而景家真正的死亡日期应为1578年。[来源请求]墓地：新潟县上越市柿崎区楞严寺、寺中并收藏有景家夫妻的画像。