以人为镜可以明得失什么意思 怎么理解以人为镜可以明得失

以人为镜可以明得失什么意思 怎么理解以人为镜可以明得失

1、以人为镜可以明得失，出自《旧唐书·魏徵传》，意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。

2、出处《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！

3、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——〔唐〕吴兢《贞观政要·任贤》。

以人为镜可以明得失是什么意思 以人为镜可以明得失的出处

1、意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。这句话出自《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！

2、“一个人用铜当镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的更高评价。也有人说和“以古为镜，可以知兴替”意思一样。

3、唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。

下面分享相关内容的知识扩展：

魏征去世时，唐太宗曾痛心地说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为

问题：1.唐太宗的这番话表达的是什么意思？2.这番话反映了唐太宗怎样的治国风范？
贞观十六年（642），魏征染病卧床，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。不久，魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”

出自<<旧唐书>>卷七十一.魏征列传.原文是“(太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝，遂亡一镜矣”。

个人的发展离不开社会，我们在社会中生存，注定要面对种种问题，在面对失败时，在面对诱惑时，在面对各种各样的问题时，有时候作为个人，我们可能会迷茫，会手足无措。在这种情况下，我们做出选择的时候不妨听听朋友的建议，向有经验的同事请教。

在现实生活中，我们也可能存在难以认清自己的问题，所谓人最难认识的其实就是自己。如何在工作或学习给自己一个准确的认位，做到不骄不躁，这就需要我们以虚心的态度冷静的眼光去看待自己。以人为镜，时刻以身边道德高尚的人为榜样，找差距，找自己不足，不断完善自己，鞭策自己。做一个对社会，对自己负责的人。

“以人为镜，可以明得失”，唐太宗把敢于谏诤的______（人名）比作自己的镜子

唐太宗把敢于谏诤的魏征比作自己的镜子。

魏徵（580年—643年），古代徽通征，字玄成。汉族，钜鹿郡人（一说邢台市巨鹿县人，一说是河北省邯郸市馆陶人[1-2] ），唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，宰相、封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。

提出“兼听则明，偏信则暗”、“君，舟也，民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”等治世名言，曾谏二百余事，为太宗所器重，其博学多才，文采飞扬，著有《群书治要》等书。作为太宗的重要辅佐，他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”，而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”魏徵以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。魏徵所上 《谏太宗十思疏》、《十渐不克终疏》，在当时和后世都有重要影响。

望采纳~

以人为镜可以名得失这句话出自哪里？求全文！

出自唐太宗李世民为谏臣魏征立的碑文。魏征是进谏次数最多的谋臣，直言不讳，魏征死后唐太宗为他攒写碑文，后有人背后说魏征坏话于是下令毁了碑文。这一史料由《资治通鉴》收录。
以史为鉴可以知兴替，以铜为鉴可以正衣冠，以人为鉴可以明得失。