三星堆文明对华夏文明的冲击是什么？
是曾经平行于华夏文明的古蜀文明。
在远古时代，人类的活动范围有限，各个文明之间并没有太多的往来。而在人类活动范围之外的一些文明，更是没有办法知道的。
华夏文明源于黄河流域诸多文明的汇集，在初期就曾经对华夏文明以外的文明有过划分东夷、北狄、西戎、南蛮。比如河北，山东，以及到江苏一带，在华夏文明的东面也就被称为东夷。我们熟知的蚩尤就是东夷部族的一支，现在发现的良渚文明也应该属于东夷。他们和华夏文明没有归属关系，是处于同一时代的不同文明部族。
正所谓“蜀道难，难于上青天”，处于四川盆地境内的古蜀文明之一的三星堆文明，在天然的屏障阻挡下与世隔绝，有种世外桃源，前期没有于其他文明交流的可能性。随着生产力的发展，特别是青铜器的制造，逐渐有人跨越巴山和蜀山与中原文明进行交流。在三星堆出土的青铜器中，就有一个和商代青铜器类似的器型，证明在商代时期，三星堆就已经和华夏文明有着密切的关系了。
秦惠文王时，秦国大将司马错灭掉蜀国，古蜀文明也融入了华夏文明。古蜀文明也成为汇入华夏文明的直流。
神树，山海经，华夏神话传说。在华夏文化中，凡是带有着点历史包浆的，其源头都指向华夏的神话传说。
汉族的汉———汉江，广汉，汉阳，汉中，因为那地称汉，才有了带汉的地名。有了那叫“汉”的地，才有汉王刘邦，汉朝的汉。因为汉朝就叫汉族？那赢政还是始皇帝，凭啥不该是秦族？chin还是秦的拉丁发音，加a表示地区。
汉是维天有汉的汉，出自于龙汉的汉。龙汉系在洪荒时代的地盘，中心便是汉中。龙汉是龙系与华夏的修真大成人族共组的势力，是天地间三大势力之一，也是一统了天地的势力。龙是蛇尾人身的龙，也是五爪金龙的龙，地系爬行类的再进化，统称为龙的龙。汉是玉皇大帝姓张的汉，天地时代，华夏人族能修真。在朝上天，夕下天的时代，那地地称天府。天府，是天地的权力中心。
“贫僧来自中土大唐。”唐长老并没打诳语，天地统于龙汉系，那地自然就成了中土的中，东西中的中。…汉族之所以称汉，是华夏人族的户头，挂靠在龙汉的汉是龙汉系地盘上的人族。所以华夏的图腾是龙，拜的神是祖先，崇拜的是天。女娲造人，而龙的传人。
三星堆文明和华夏文明哪个早?
华夏文明源远流长，有文字记载的，已有五千多年。远古有女娲，神农氏，轩辕氏。
流传下来的尧，舜，禹，黄帝，炎帝，夏，商，周，都早于三星堆文明。
因为中原两河流域，是人类起源较早的，较集中的地方。古人喜欢凭水而居。三星堆文明，有可能是外来文明，或杂交文明，据考证，只有四千多年，也有中原文明的影子。两个文明是有交集的。又是独立的，华夏的中原文明，早于三星堆文明，毋庸置疑。
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三星堆考古呈现中华先民多彩生活画卷，与中国以外的上古文明有何相似性？
三星堆与上古时期的玛雅文明有着千丝万缕的关系，更可能是起源于一个时期，所以三星推有着很深的文化底蕴，不仅吸收中国以外文明的文化更是再次基础之上发展自己的文明。
三星堆和玛雅文明是否起源于同一时期？
三星堆文明和玛雅文明是中南美洲人民古代文明的组成部分，但它们扮演着不同的角色。三星堆文明是古蜀文明的发展阶段。玛雅文明在很大程度上保持了与中美洲和南美洲其他古代文明的意识。大约在公元2000年，三星堆文化逐渐进入古蜀文明的强大环节。在安阳、殷墟和周元布辞，有蜀年、蜀等记载，它不仅为古蜀文明的出现提供了证据，出现提供了证据，也表明它与中原地区有着密切的联系，包括战争。考古发掘出的许多精美的青铜器皿和金饰，表明古蜀文明早已达到了很高的水平。
三星堆对于历史的研究价值有多大？
三星堆的研究价值非常大，三星堆的大规模考古发现证实，自河姆渡文化结束以来，至少在结束时，巴蜀地区和中原地区摆脱了障碍，逐渐沟通，有时是相当顺畅的多重沟通。包括古蜀人民在中国不同地区的日常生活，虽然在主要生产不发达的经济发展环节，他们仍然坚强勤奋的精神，坚持友好互利的态度，积极推进和参考不同地区的文明效应，不断提高和完成自己对美好生活的追求。三星堆不同于祭祀坑出土的仙树、跪像、许多龙器物和图案，反映了巴蜀祖先的民族认可、宗教礼仪和对新天地自然的理解。虽然它与中国其他地区的群体不同，但它有许多共同之处。毫无疑问，三星堆的遗迹属于古代蜀文明，即中国文化的重要组成部分，以及对新天地自然的解释。
失落的华夏文明之根，我们的祖先“夏朝”竟一直不被世界所认可！
夏代,作为中国文明史的之一页,已经湮没在 历史 长河之中。时至今日,对夏文明的记忆,仅仅剩下它的名字和传说。
夏代是否真实存在过?如果它曾经存在过,那为何消失得无影无踪?为何商代文明突然出现,并在出现时就已经达到了一个顶峰?它继承了谁的文明?
按照国际史学界的观点,界定一个国家的文明必须具备三大要素:城垣的出现、青铜器的使用和文字的产生。
依照这三种标准,我国甲骨文的 历史 距今为3400年,殷商青铜器和巴蜀三星堆青铜器距今为3800年,夏代二里头城垣遗址距今约4100年。
若据此推定,华夏5000年的文明史似乎空无实据,在世界四大文明中,远不极其他文明 历史 悠久。
实际则不然!
众所周知,断定一个国家的文明史,需要有一定数量的文物佐证和文献支撑。关于我国夏代的 历史 ,只因缺少文字记载而略显苍白,因此,西方学者的主流观点才认为,中国的夏朝就像亚特兰蒂斯一样都属于传说中的文明,中国的文明信史也只能从商代开始。
事实上,在我国多年的考古发掘中,我们已经发现了很多有关夏代的 历史 文化造存。
但遗憾的是,只因以往的考古观念过于依靠文献记载,以至于那些被发现的夏代物质文明仍以发现地作为它们的命名,这不仅导致了人们对夏代文化遗存出现了误读与误判,更为关键的是这种 *** 将永远还原不出它们的 历史 本质。
在人类的文明史上,不同文明间的冲突异常残酷,胜利的文明对失败的文明通常都会进行毁灭和驱逐,为巩固统治而对旧文明进行符合自己意识形态的吸收和改造。
于是,人类 历史 就在这样的征服与被征服中一次次浴火重生。旧有文明的基因虽然被一代代传承下来,但其最初的形象已很难被辨认说清。
例如,在蒙古人的铁蹄下,很多中亚和东欧文明也荡然无存。西班牙人征服玛雅后不仅掠夺了黄金,同时为了传教而从根本上还清洗了玛雅文明。
在中国的 历史 上,可以说秦始皇的焚书坑儒是最著名的案例,在这场文化的浩劫中不仅导致中国的上古文化戛然而止,而且很多 历史 文献也消失得无影无踪。
然而幸运的是,这一 历史 事件发生在文字出现之后,未被焚毁的野史和书籍仍保住了一部分 历史 文明。
但是,在更久远的 历史 年代,文明之间的杀伐却更多地停留在令人半信半疑的传说之中。
在后来的 历史 研究中,尽管人们不断发现一些蛛丝马迹,但只有当其数量积累到某种程度后,新的发现才会产生出新的观点,而新的观点才能真正填补 历史 的空白和研究。
荷马史诗自公元前9世纪著成,在之后的数十个世纪以来被作为文学经典,直到1871年德国业余考古学家海因里希,施里曼发现古特济伊遗址并发掘出大量珍宝,世人才相信特落伊是真实存在的。
1932年开始至1938年,由卡尔·布列根继续主持考古发掘。之后,直到1988年,由德国图宾根大学和美国辛辛那提大学古典学系联合组成的考古队,利用现代科学技术重新展开考古工作,特洛伊考古在停滞了50年之后重新开始。
按照常理,在战争结束后,保卫战的利者会把用于投的石块等武器重新收集起来以便应付敌人再次入侵;而若是征服者取胜,他们是不会做这种善后工作的。
将目光投向我们自身。
在中国的古代典籍和传说中,有很多对夏王朝的记载和描述,由这些描述可知,夏王朝的文明程度很高。
但令人疑惑的是,这个存续时间长达400年之久,拥有广阔疆域、高度发达的物质文明和精神文明的夏王朝,为何今天难觅其踪迹?它的遗迹在哪里?它的物质文明是否仍保留下来?对它的诸多描述，难道只是古人口口相传中的夸大与臆造？
其实不然,夏王朝不仅在中国 历史 中真实存在,而且其发达程度超乎人们此前的想象。夏王朝和商王朝的文化一脉相承,在中国早期民族的融合中不断演变，两个王朝在合计1000多年的时里,繁盛而辉煌。
在周王朝的崛起中,周的联盟军团不仅消灭了商王朝,同时周王朝还摧毁了很多与它相左的 历史 文明,虽然最终周在其废墟上建立起一个统一而强大的周王朝。,但他们却遗失了很多前朝值得保留的文化与文明。
而在中原，周王朝建立后，对夏商文化进行了系统的吸收，改造或摧毁。尤其是以西戎北狄为主体的夏族文明，在中原农耕文化的融入中，其主体文化已荡然无存，而仅剩下一些在今天看来互无联系的 历史 残片。
例如，随着汉王朝力推儒家思想体系，该思想不仅统治了整个中国封建时期的意识形态，这种正统观直到今天仍在影响着中国 社会 。由此可见，夏王朝这个曾经由一个民族，多个种性所组成的王朝，虽然也曾创造过很多人类文明和物质文明，但是却被推翻它的王朝从意识上彻底地抹掉了。
曾辉煌一时的夏王朝就这样湮没了，它不仅是被 历史 长河冲刷涤荡得无法辨认，更是对中原所秉持的正统观主流意识所抛弃。
因此,我们应该将目光转向对上古文明保存相对完好的地区,如周以前四方民族生活过的区域,去寻觅夏王朝所遗留的文化遗存和 历史 的痕迹。我们会惊奇地发现,夏代 历史 遗迹所保存的数量之多、物质文化造存之完好简直令人咋舌。
因为,这些文化遗存不仅能够证明夏王朝的存在,同还在佐证着夏朝王明文同的高度发达。
近一个世纪以来,中国各地区出土了很多上古时期的人类遗址与文化现像,但这些人类遗址和文化现象,不是因为没有文字记载被人为地搁置,就是因为中原儒家大一统观的影响被彻底的否定,因为学界只愿意保留或承认那些符合正统价值观的 历史 遗迹和文化现象,而对那些与之相悖的文化现象普遍持回避和否定态度。
例如,在四川发现的三星堆文明和金沙文明,至今仍未被列入到华夏文明的整体范畴。
究其缘由,因为该文化现象和文明与中原大一统观念发生了冲突。 直白地讲,如果承认了三星堆属于华夏文明,也就等同于否定了历代史学家所打造的中原殷墟文明。
而这种做法,无疑是狭隘的和不理智的行为,因为用这种观念所编纂出的华夏文明显然不够完整。
也正因为如此,才导致了西方学界只承认华夏3300年的 历史 文明!
也正因为如此,才导致了我国诸多上古人类遗迹和文化现象, 至今仍以出土地作为它们的命名 。
例如,内蒙古的红山文化、
甘肃的齐家文化、
山东的龙山文化
以及浙江的良渚文化等等。
但是,真正能够打开夏代文明史之门的钥匙,恰恰就隐或在这些未被解读的民族文化的遗址之中。
事实上,从这些文化现象的发达程度、相互之间的雷同性、工艺 *** 水平的发展演变等多方面进行综合考量后会发现,它们之间绝非是相互独立发展起来的,而是具有承前启后、相互影唯和相互交融,甚至是源于同一个 历史 文化源头所产生的文化现象。
然而,只有对这些遗址和文化现象进行综合对比研究,我们才能真正了解到这些遗址和文化现象之间存在的关系,方能厘清哪些是属于夏商时期的文化现象,哪些才是周代的文化遗存。
三星堆属于中华文明吗？我认为不属于。因为他是在四川，况且古蜀国最早在战国末期才由秦国灭掉，之前都没多
三星堆属于中华文明吗？我认为不属于。因为他是在四川，况且古蜀国最早在战国末期才由秦国灭掉，之前都没多少关联。在回答这个问题前，首先得明确“中华”这两个字的概念，“中”是中原、中央的意思，“华”是华夏的意思，华夏这个概念很大的，华夏并不等于汉族，华夏的范围比汉族更大。
而古蜀国是否属于华夏呢？这个很难考证，但古蜀国肯定不会早于中原历史，比较合适的可能是，古蜀国是属于夏商甚至是周时期的诸侯国，其实在周以前，南方并不是楚国，而是存在其它诸侯国的，比如古濮国就是在南方，好像是被周兼并灭掉了，因为历史记载没有了，有待考证，但其确实存在，似乎是在湖南到重庆一带。既然如此，那古蜀国很有可能也是商时期就受封的诸侯国，那这样的话古蜀国属于中华文明就是正常的，而且秦灭蜀国时，其风俗习惯与华夏人并无两样，语言文字可能都是一致，不然也没那么快就能融入秦国，而且三星堆出土的东西和华夏文明并无冲突的地方，传承的源头应该是一致的。
