韩国为什么又叫棒子国啊(韩国为什么又称棒子国?)

韩国为什么又叫棒子国啊

棒子是对朝鲜族的侮辱性称呼，二战时候由于日本统治东三省的人员不足，又不相信中国的汉奸和伪军，所以从朝鲜弄来些警察，这些警察不配发武器，只有个棒子，他们欺负当地中国老百姓，老百姓就叫他们棒子。 个人认为，那是历史了，现在中国境内的朝鲜族同胞是中国的一部分，我们没有必要这么叫他们，他们在中国，中国瞧不起，在韩国韩国又瞧不起，让他们怎么生存呢。
所以当朝鲜族同胞的面，不要使用这个词汇，并且请尊重中国的每一个民族，我们是一个大家庭！

韩国为什么又称棒子国？

以前清末日本人在朝鲜殖民统治的时候，任用了一批朝鲜人做警察，因为日本人怕他们起义，所以只给他们棒子以维护治安。他们比日本人还狠毒，俗称二鬼子，对自己的同胞也狠狠的，东北的人就称之为棒子。

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将韩国人称为棒子是不是对他们的一种侮辱？算不算歧视？又或者其实这没什么？

现在无论去哪里都看见一堆人以棒子称呼韩国人
平时很有素质，天天嚷嚷着保护小猫小狗、维护女权、喷无授权转图的人，一提到韩国人就棒子棒子
各个网站对韩国人的歧视也都十分严重，如在APH同人中，把其他国家写成 *** 会被骂，但对韩国拟人的勇洙而言，被描绘成弱智脑瘫儿却是常态，不如说这已经是他在原作和同人中的固定形象
如果加拿大人抱怨APH中的加拿大不符合他们国家形象，没什么人会喷他们；如果韩国人抱怨APH中的韩国，只会有一堆人跟风说棒子智商就这样没办法wwwww
有些看上去相当高素质相当有组织的吧，吧规里也写着“禁止棒子相关讨论”

而我也经常顺手“壮哉我大起源国！！”，虽然明明知道大部分韩国人不是那样
就连那些关于来中国留学的韩国学生的贴，回复也多半是棒子滚粗；如果是关于韩国人在中国做了好事，也会是什么“棒子里也有好人呀”

这是个别人素质问题？还是大家真的觉得“所有韩国人都是SB，这是刻在DNA里没办法的事”？还是说只是娱乐无所谓？就好像老外们觉得管我们叫中国猴子也无所谓？
就是完全不动脑的愤青呗、
天天强调素质 结果一见到说韩国就说棒子、
成天说别人没素质 别人质问愤青没素质的时候 还说什么 对棒子有什么可素质的、【真心想笑】不就是没词了么、韩国有的时候对中国怎么样了 这些愤青就开始骂韩国了、说韩国这那的、但是当中国对韩国怎么的了的时候【当然我不是指韩国对中国怎么样之后 就是一点事都没有的时候】中国这些愤青就会说了 棒子活该 之类的话、

其实有些人说的话还挺有道理的、不是指偏向韩国那种 是指正常分析问题 没有说韩国一定对 只是说 愤青说的太严重了 之类的话的人、这些人往往会被那些完全说话没概念的愤青喷、说什么 你是不是中国人 滚回棒子国 之类的、其实人家也没有说韩国做得对 韩国好啊、愤青们的意思不就是 只要不是骂韩国的话他们都不欢迎呗、说句公道话就是喜欢韩国了？真心对这种人无语、

上次看到有个小女孩 骂韩星 张根硕 说实话我挺喜欢他的 对人很好 而且性格很开朗 特别可爱、那小女孩就说 什么 张根硕娘啊 之类的 话。说实话 这么多人说他娘不就是因为头发麽 娘是指性格啊 由内散发的娘气才叫娘 张根硕性格不娘啊、
那个小女孩 骂完了之后 最后一句话 居然说了句 “有没有素质！”
我喷了 = =、哦 无缘无故喷完别人 明明没人骂她 她倒来了一句 有没有素质、我勒个去
结果 看看这小孩关注的贴吧、什么“闰土夫妇”“anti张杰”“反对张杰”什么的、
全是反明星的贴吧、然后问我们有没有素质？其实好多愤青都这样、
我们说不过她们的、他们可以使劲骂你 但你只要爆一句粗口或者骂他们一下
他们就会说你没素质 说你不爱国、然后呢、？他们因为没有后顾之忧 倒是可以随便骂你了

话说 张根硕留长发是为了拍戏 他说过 喜欢短发的自己、但是为什么拍完戏没有剪呢 不是因为他爱 是因为他的粉丝爱、所以 即使他不喜欢 他也没有剪掉。他有很多短发的照片 挺帅的、为了粉丝才不剪的头发 我并不是说 只要是为了粉丝不剪头发你们就一定要喜欢 我是说 性格好 人品好 而且性格不娘 你们就那么骂他 我真的不知道你们到底想骂什么、
说来说去 还不就是说他娘麽？
我敢保证 只要张根硕之一次被你们知道的时候 不是长发 以后也没有长发 、你们绝对不会往娘那方面想。不就是因为他是长发 你们一看到长发就想到娘这个字了、所以不管他干嘛 不管娘不娘你们都说他娘麽、
你们问我 刘欢 迪克牛仔也是长发为什么不说他娘、
五大三粗的人留长发 怎么也想不到娘哪方面去吧？
难道要张根硕也那样？男的只要留长发 就一定要长得五大三粗你们才不骂？
还是因为刘欢和迪克牛仔是中国人 你们才 喜欢 才 不骂？

愤青、我真心不知道说他们什么好、

不少人只记得韩国对中国的不好 不记得对中国的好、

我看过一个新闻 13年1月初的、就是前段时间。说是 有个中国人【叫刘强？还是什么】在韩国烧了一个日本的什么建筑还是什么、日本人很不高兴 极其不高兴、要求韩国把那个中国人遣送到日本、貌似是按照国际法律 韩国是应该把那个中国人押送到日本的、但是 韩国一个法院审理了之后 把这个中国人送回了中国、并说 刘强【？】是大义犯罪、就送了回来。这貌似不符合什么法律 日本对这个审理结果很不满、韩国就这么得罪了日本。
我不知道那个刘强现在怎么样了、

倒不是说不记得韩国对中国的好、我看那个新闻的评论 好多人都说 韩国终于做了回对事、以后再也不管韩国叫棒子了、支持刘强什么的
说明其实不是所有愤青都不长眼睛、韩国对中国做了不好的事 中国愤青才这么骂的、但是最让人讨厌的就是那种跟风的 什么都不了解 不管韩国队中国多好 都说 这是他应该的 或者 棒子的用不着 、这种人 看到真想扇他、一说不过 就问人家 你是中国人么？
呵、你说错了纠正你就不是中国人了？非得跟着你一起骂你才乐意？凭啥什么都顺着你、

【【【【【是不是打的有点多了？好吧 本来没想发这么多的 = =、停不住了
估计要耐心看完也不容易 就这样吧。
当然如果没看完就骂我的话我真心无语 要骂也得把我说的全部看完吧？
如果你是我说的那种 不分好赖的脑残愤青你就骂、
我相信如果明白事理的都知道我什么意思 但是有的地方貌似表达的不太好理解】】】】

为什么小说里总是把日本说成‘岛国’和韩国说成‘棒子国’？

直接叫他们‘日本’和‘韩国’不就行了嘛？而且为什么也把‘中国’说成‘华夏’？为什么不用传统的名称？
我不想要一堆历史知识。我只是想知道为什么网友们不直接称呼它们传统的名字‘日本’和‘韩国’，反而要用这种名字。
约定俗成，日本是地理位置的原因。

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为什么叫美国叫做山姆大叔。为什么叫韩国叫做 *** 或棒子。为什么叫印度叫做印度阿三。

为什么叫美国叫做山姆大叔。为什么叫韩国叫做 *** 或棒子。为什么叫印度叫做印度阿三。高手来！
那是在1812年，美国和英国为了争夺殖民地而大动干戈，打得不可开交。当时，纽约州的特罗伊城有一名叫山姆尔·威尔逊的商人，专门负责向美军提供牛肉。他因此而小有名气，认识的人都称其为“山姆大叔”。 根据有关规定， *** 采购部门在收购“山姆大叔”的牛肉时，都要在包装箱盖上“US”（美国国名的缩写为“US”或“USA”）的符号，以此作为美国财产的标记。十分凑巧的是，“山姆大叔”（Uncle Sam）的英文缩写也是“US”。人们看到那些经过“山姆大叔”之手的牛肉成为了美国的财产，很自然地把这两个“US”名称联系在一起。这样一传十，十传百，结果“山姆大叔”渐渐地成了美国的“绰号”。 “山姆大叔”是一个什么样的形象呢？19世纪30年代，一位美国漫画家发挥了充分的想象，将“山姆大叔”描绘成一个瘦弱的高个子老人。只见他长着白头发，蓄有山羊胡子，头上戴着的是一顶有星条图样的高帽。到了1961年，美国国会通过一项决议，正式确认“山姆大叔”为美国的象征 二战中后期.日军做战范围过大.本国军人数量不足.就从殖民地征调了大批军队(朝鲜,台湾).这批军队很少有做战任务.主要在占领区执行任务. 他们在本国是处在日本人下的二等人. 可是到了中国他们就成了站在中国人头上的二等人. 所以了.经常会用大棒子来打中国人.. 当时的老百姓就开始称呼他们" *** "了. 印度阿三的来历 “红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词，但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”，原因大致有这几种说法：凡印籍巡捕皆头缠红巾（实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头）所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法：一说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位；还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”，其谐音为“阿三”，红头加上阿三故称“红头阿三”。 印捕是上海处于殖民地时的产物，在我国是独一无二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸，外国冒险家纷至沓来，要求在上海购地建房。当时清 *** 上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下，于1845年11月29日以道台名义，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。从此，英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。 1849年（清道光二十八年），法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例，上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力，于1849年4月6日划定法租界界址。 上海租界既然是“国中之国”，自然要有武装力量及其他镇压工具，这便是万国商团、舰队水兵与巡捕。万国商团是租界武装力量的主体，其主要职责是保卫租界，一般不负社会治安之责。舰队水兵是万国商团的后盾。巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人担任，故称为西捕。当时法租界公董局就有明文规定：“巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆，并从此归法国裁判权管辖的外国人组成。”英租界最多时有西捕160名。西捕薪水高，否则就找不到西捕，这样开支就大了。另外，西捕有种种局限，比如微服侦察，其相貌特征根本无法掩饰；又比如去公共场所打听，其语言障碍造成的困难也难以克服；再加上租界里有帮会组织，西捕由于种种原因很难深入进去，也物色不到合适的人选做耳目，破案效率不高，租界治安堪忧。总之，从1854年开设巡捕房起，起先西捕还能应付。后来刑案随人口激增而水涨船高，由清一色的西捕办案，弊端更为突出，于是从1870年后改为允许华人充任巡捕，称为华捕。由于这一改变收效明显，以致渐而主次倒置，即西捕大减、华捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，华捕竟占170名之多。以后，华捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年开始从英殖民地“进口”印度籍巡捕，即“红头阿三”。殖民者从印度“出口”巡捕时，对人员精心挑选，必须是印度的锡克族人，个个身高马大，满脸虬须，令人望而生畏。但他们也有与西捕相似的短处，所以大多充当巡警、狱警与交通警。“红头阿三”来自英国殖民地，严格说来其身份比处在租界里的上海人还低，但他们是英国人的忠实“看家狗”。狗仗人势，整天警棍乱舞，让上海人吃足苦头，特别是那些摊贩与车夫，挨“红头阿三”的警棍与皮靴更是家常便饭。殖民者为了利用 “红头阿三”为其忠实卖命，发他们的薪金比华捕高一倍，还配给住房等，并在当时的戈登路巡捕房内（解放后为江宁路公安分局）建造了一座三层楼印度教堂。印捕的存在随着租界结束而取消。 法租界在这方面做法与英租界大致相同，他们“进口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看来，其体态、皮肤与广东人相近，所以没送他们什么绰号或代称