描写中秋节的散文 描写中秋节的优美散文(求描写中秋节的散文)

描写中秋节的散文 描写中秋节的优美散文

1、中秋，是喜庆热闹的日子。

一家人，老老小小，欢天喜地，望明月，品月饼;

热闹的街头树起了灯彩，舞起了火龙，清静的河边也有小孩漂起河灯;

福建有抛帕招亲，台湾有偷菜求郎，湖南、贵州、安徽还有窃瓜祈子。

2、中秋，是思念拔节的日子。

人世间的思念，像一大片一大片的青草，疯长着，堆积着，涌动着，蔓延到天际，或是远方的儿子，激动地用家乡话，附着话筒，深情为父亲唱生日歌，或是慈爱的母亲，戴着老花镜，走针串线，正为海外的女儿织着毛衣，或是相爱的情人，彼此用最亲近，最甜蜜的短信诉说最遥远的相思情。

3、中秋，是神话改写的日子。

蟐蛾姑娘与后弈俊男，你们该是攀上天地间的彩虹桥，不再有离居之苦了吧;

修行千年的兔仙，你送到月宫里的最小的女儿，该是回来同家人团聚了吧;

吴刚，你该是记住了他人真诚的教导，勤心学习，不再醉心于求仙之道了吧。

4、中秋，有浓浓的快乐、中秋，有刻骨的思念、中秋，有无尽的诗意、中秋，有满满的祝愿。

5、诗人说，故乡是一棵没有年轮的树，永不老去。我要说，心有快乐，心有思念，心有希望，心便不会老，中秋有明月，中秋便不会老!

求描写中秋节的散文

要写景的，写月亮的，更好跟秋天联系在一起~！
从书中抬起头来，透过朝东而开的窗户，只见窗外一片淡淡的白色，一轮皎洁的圆月已经升起在夜空中了。“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”忽然想起今夜正是中秋，离家又是一年了。一种说不清道不明的惆怅，缓缓从心底涌起，直上眉头。一个人的生活，每天忙于工作，不但把日子给过忘了，就连这朗朗的月光，也已久违多时。因屋里亮着灯，所以月光不能朗照进来，只能从窗户中看到她飘渺的丰姿。于是推开门出去，去享受这无边的中秋月华。门外是一块平地，再出去便是气象局的观测站，观测站四周的地里种了几畦碧绿的蔬菜。这是一个地处县城西南的山巅。走到山边，阵阵山风从脚下的城里吹来，直凉进心底，心中的苦闷与忧愁，都被吹散了许多。小小的晴隆山城，像是半个环儿，拥着气象局所在的飞凤山，站在山边，便可鸟瞰全城了。月光像蛋清一样柔嫩，像山泉一样清幽，从空中轻轻地笼罩下来，给大地披上了一件薄薄的轻纱，神秘而又和谐。脚下的山城显得更加秀气了。放眼望去，白天密密匝匝的房屋楼阁，这时全都处在朦胧这了，只见无数闪烁的灯光；而当它摇曳着到达你眼帘的时候，已带上了一层淡淡的晕圈，显得柔和而恬静。在那盏盏的灯光下，此时一定是温馨而又甜蜜的，那欢聚在一起的家人，正共享着节日的喜庆。远处是一带远山，月光伸展上去，云与天起，把你的视线引向高处，引向茫茫的天际。我的心化作了一只轻快的小鸟，在月光下的夜空中月飞越远……儿时在家，这是正是全家最欢乐的时刻：吃过晚饭，一家人欢坐在院子里，一边看着圆圆的月亮从天边升起，一边吃着月饼、花生，、瓜子，一边听父母说一些关于丰收的话题；或是与村里的小伙伴们在村子前后的田野间玩乐，在明亮的月光下跳皮筋，打夜仗，钻草垛，玩“老鹰抓小鸡”的游戏……可是这样的欢乐时光已经一去不复返了，“好男儿志在四方”，我随着时间的列车浪迹天涯，一起玩乐的伙伴也为了生活四散而去，各有各的一片天地。这一份童年的温馨和喜悦，只有深藏心底，孤独是时候翻翻，也足以慰情聊胜无了。不时从远方驶来一辆辆远行的汽车，强烈的车灯划破夜空，划破了月光的宁静也和谐，随之又消失在月光的宁静中。它那沙哑的嘶鸣，经过月光的洗涤，袅娜着到达你耳里的时候，已不再是原来那单调机械的哀鸣，而成了喃喃的细语，混合着月光的温柔和夜的蜜语了。愿想在这苍茫的月下，自己就是这世间最孤独的人了，这时才知道，还有很多的人和自己一样，在这“月圆人更圆”的中秋之夜漂泊异乡，独自咀嚼着心中的苦闷和孤寂。我想那远行汽车中的旅人，这时也和我一样，在想念着家乡的亲人。一阵山风吹来，好象吹动了月光的轻纱，脚下的山城也好似随着月光轻荡起来……“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首吟唱千古的名作，虽说写的是九九重阳，但这时想来却倍觉亲切。在这中秋之夜的飞凤山山巅，一个人看尽万家灯火，山风为朋，孓影做伴，心中的孤寂向谁述说，有谁知晓，又有谁能理解呢？今夜的此时此刻，家中年迈的父母能否知道，在这万里之遥的山城之巅，我正在想念着他们呢？会的！我不是曾经写到过“当你想家的时候，家中的亲人也在想你”的诗句么？……中秋月啊，请你把我心中的思念与祝福，带给家中的亲人，好么？这样想着，抬头间，月已当空，中秋的月色更加明亮了。一阵山风吹来，不觉有写凉。走进屋，夜已深深……

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陈冠学的中秋篇这篇散文此处引入对花猫和大公鸡的描写有什么作用？

秋天的雨》特点

　　1、秋天的色彩缤纷；

　　2、秋天的丰收景象；

　　3、深秋中各种动、植物准备过冬的情景。

　　《秋天的雨》原文

　　秋天的雨，是一把钥匙。它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没留意，把秋天的大门打开了。

　　秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。它把红色给了枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。橙红色是给果树的，橘子、柿子你挤我碰，争着要人们去摘呢!菊花仙子得到的颜色就更多了，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。

　　秋天的雨，藏着非常好闻的气味。梨香香的，菠萝甜甜的，还有苹果、橘子，好多好多香甜的气味，都躲在小雨滴里呢!小朋友的脚，常被那香味勾住。

　　秋天的雨，吹起了金色的小喇叭，它告诉大家，冬天快要来了。小喜鹊衔来树枝造房子，小松鼠找来松果当粮食，小青蛙在加紧挖洞，准备舒舒服服地睡大觉。松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，杨树、柳树的叶子飘到树妈妈脚下。它们都在准备过冬了。

　　秋天的雨，带给大地的是一曲

写一首关于中秋节或清明节或国庆节的散文、儿童诗、现代诗

　　祖国在我心中
　　——六十年辗转
　　中华人民共和国的成立和向社会主义过渡（1949.10—1956.8）
　　1949年10月1日，在东方，炎炎的东方，有一个国家如涅盘的凤凰般，从火中而来，一步一个火种，蹈着。
　　初生的生命，脆弱地摇摇摆摆，却将信念为根深深扎进土壤，毫不动摇。
　　浴火重生，在火难中上升。满身的创痕，却难掩嘹亮的啼鸣。天边的巨响。
　　新生的太阳，新生的希望，新生的一天，1949年10月1日。从此，该沉淀的要沉淀，飘扬的飘扬。要洗濯的欲望，喷涌。
　　想要压倒一切的冬天还在暗处虎视眈眈。国人—我们的先贤，奋起双臂，一次又一次冲刷这黑夜的压抑、黑暗的窒息，一次又一次冲洗着黑色的劣迹。天空渐渐明亮，朦胧的亮光，照亮的不仅仅是眼底的万里山川。
　　有声？无声？难愈的伤口，在土地革命、民主改革、国民经济生产恢复战略下，结痂。思想在在经历了分娩的痛苦后，又一次次蜕皮，目光坚定，朝着旭日的方向。
　　开始全面建设社会主义的曲折发展（1956.9—1966.4）
　　前路何方？黑暗的压抑，已然逝去，然而孑然独立，面对的依旧是孱弱的身躯。没有风萧萧兮易水寒，有的只是苍茫的不知所从。
　　前方的探索者已经开路，庞大的身躯带着社会主义的信念出发！然而却在不远处，踉踉跄跄，折到。追随的脚步，失去了节奏。
　　矛盾！矛盾！纷纷扰扰，缠绕。八大一把抓起，抖得有主有次，丝丝分明。
　　于是，荆棘、岩石，坎坷与挫折，都得我们自己去面对。我们有的，只是彼岸（社会主义）的美好憧憬。
　　彼岸是实在的，也是虚无的。它光鲜亮丽地引诱，驱逐着众人前行，义无反顾。油亮的汗水从古铜色的皮肤上淋落如雨，肌肉紧绷，蓄满力量。
　　这是一个讲究速度的时代，什么都要求迅速成长，什么都要求累累硕果。
　　喧哗与躁动，背后的推搡，冒进的根源。人有多大胆，地有多大产，讲得人热血沸腾，透过去却是虚无的苍白。
　　目光注视，一张驶离航线的帆影，归来、偏离、再归来、再偏离。每一次，都抽动心中的痛楚。逆水行舟，越来越险恶的状况，一个个勇士的船翻了。
　　然而在坚强与勤劳勇敢面前，步履维艰的十年依旧绽放光彩。
　　“文化大革命”的十年动乱（1966.5—1976.10）
　　春天在荒原上枯萎地绿着。
　　一张大字报在风中颤动，有阴暗的笑声响起。风中有尘，有火药味，需要拭泪的我的眼睛。
　　是黑是白，在恍惚中。是昼是夜，在困惑中。那是一面怎样的镜，照的人光怪陆离，人心的褶皱里扎满尘埃。
　　怀疑成为流行的癌症，比活火山更强烈，比武器更危险，满街都是被红袖套蒙蔽了的“猎人”，饥渴的 *** ，战争呲牙咧嘴，甚至已经弥漫到了双人床中。盲目而敏感的神经！
　　停了灌溉思想的水，得不到滋润的大地，日渐干枯，龟裂。思想的土壤，残留刀印，布满弹痕，断壁残垣！
　　改革开放新时期（1976.11—2009.9）
　　疯狂的变乱只是一时，真理的叛徒终成彗星，真理依旧光明恒远，然而撞击依旧是留下了实实在在的伤口。新伤口，老伤口，看得见的，看不见的，都在十一届三中全会后抹上药膏，只留下些许失血后的苍白。
　　“调整、改革、整顿、提高”每个字都在胸腔里沸腾，从丹田至上喷薄而出！
　　改革的巨浪终于在隐忍后巨浪滔天，不在沉默中爆发便将死亡！前进的征途怎会一帆风顺，其中沟壑何止千万。
　　改革！改革！新的起点，剖开新的纪元。从封闭窒息到对外开放，从计划经济到市场经济，乡镇企业异军突起，中外联营前景壮阔。三十年的路，走向高楼林立、公路如织，走向了科教兴国、崛起在世界之林，神舟飞天，天空的尘埃里有中国人的脚印。
　　三十年实践，三十年坎坷，三十年耕耘，三十年收获，三十年磨练，三十年成长的辉煌！

　　我自己写的

请问描写中秋节习俗作文结尾怎么写？实在编不出来了。谢谢！

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。 中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产
中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历（夏历），所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源