从此无问西东什么意思？只问盛放无问西东是什么意思

从此无问西东什么意思？

理解分两种，一种是对自己说的时候，一种是对他人说的时候。对自己说，即为遵从自己真实的想法，不受他人言语干扰，有种虽千万人，吾往矣的意思。

有两个建议分享给大家：一为从长计议，提前考虑。提前考虑，可以使我们在真正的选择到来之时，做好充分准备，并勇敢、果断的做出选择。

这句话出自影片《无问西东》，影片讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事。

无论身处什么样的时代，无论面对怎样的诱惑，如果没有对自己的真实，生命的尽头不过是一场虚假的梦。

片尾，承接片头的提问：“如果提前了解了你们所要面对的人生，不知你们是否还会有勇气前来？”张果果有一段独白，他是说给自己、说给四胞胎的。

只问盛放无问西东是什么意思

“只问盛放无问西东”这句话的意思是，只关心花朵的美丽，不关心花朵的出处和意图。它引申的含义可以理解为，人们只关注表面的现象，而不探究背后的原因和实质。这是一种简明扼要的表达方式，常用于形容某种片面、表面、形式化的做法。

下面分享相关内容的知识扩展：

《无问西东》的三层含义（微剧透）

一、真实

《无问西东》两个多小时的时长，横跨四个时代的故事，主要说的是一件事：你是谁。

影片在一开始，就在三个场景中了直接抛出了“你是谁”这个问题。

张果果被问了两次，之一次他回答说“我的意见不重要”，第二次则说“你猜”，他是在隐藏。

沈光耀和家人说了“我要从军”，但是被母亲劝回，他在摇摆。

吴岭澜在物理考试不列后，被梅贻琦问了这个问题，直到泰戈尔到清华访问。他是迷茫。

他们最终找到了真实的自己，但不是每个人都是这么幸运的。

李想为了支边名额撒了谎，于是他对王敏佳的愧疚拷问了他一生。

许伯常变了，但是陈淑芬用威胁锁住了他，于是他俩对外人撒了一个叫做“婚姻”的谎，直到陈淑芬因为另一个叫做“报复”的谎言而投井。

这两个悲剧告诉我们：人，永远骗不了自己。

于是引出了影片的之一层含义：真实。

外界的变化，内心的情绪，会不断的影响你的行为，但是你永远无法逃避自己真实的内心。

就像片中泰戈尔的演讲：“现在我是在中国。我问你们，我也问我自己,我们有的是什么，有什么东西可以从家里拿出来算是你们给这新时期的敬意”

二、勇敢

“无问西东”取自清华校歌中的“立德立言 无问西东”，张震在片中用一个问题道出了它的引申义“如果你提前知道你要走的路，你是否还有勇气前行？”

山本耀司说，“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。

这其实和近年流行的“接纳自己”很接近。当“ *** 听雨”（是不是很像“冥想”）时，你会回想你的行为和情绪，恍然大悟“原来我是这样的我”。

这让我想起《非暴力沟通》中所举的语言影响思维方式的例子：

作者马歇尔说，人们很喜欢说“我不得不做某事，因为XX原因”，这回避了自己本该担负的责任。

正如片中李想的行为：我不得不保持沉默，因为我需要这个支边名额。

但是这类话语往往忽略了一点，即实际上几乎没有力量能让一个人“不得不做某事”，任何情况下，你的行为其实都是你自己的选择。

所以马歇尔建议人们改用“我选择，因为我……”，在语言上表露需求，从而鼓起勇气面对自己。

勇敢的王敏佳正是这么做的：我选择独自前往戈壁，因为我想看到你（陈鹏）。

在这个和平年代，其实我们很少会面临沈光耀式的牺牲抉择，我们所要处理的无非是他人的评价、家人的不理解、朋友的不支持，但是在这些外在反馈之前，有一个问题是躲不过的——“你是否有勇气面对真实的自己”。

三、传承

如果只说前两层含义，那沈光耀或者王敏佳的故事就已经足够了。影片用了四个故事是为了回答两个问题：

一是作为一个单纯的电影：坚守真实的你，会有其他人有什么样的影响？

影片给出的答案是：你的每一点点善，会感染你所接触到的人，从而让这个社会变得更好一点点。

影片每个故事都从后一个故事讲了前一个故事的逝者（泰戈尔、“晃晃”、李想），其实就是在说你的躯体总有一天会逝去，但你的思想会通过你的读者/学生/子女等不断传承，他们一直没有忘记你（是不是像极了《寻梦环游记》）。

这时候，你其实就是以另外一种形态在世界上继续“活着”。

二是作为清华校庆献礼片：清华园里都是每个时代更优秀的青年，他们的背后是一种什么样的东西？

影片处理得轻描淡写，落脚点是每个个体——正如片尾的字幕“献给珍贵的你”。

这让我想起一个不知真假的段子，说是李健在一次演出中偶遇自己当年的院长，他不好意思地对院长说自己当了歌手，没有为社会做出更大的贡献。院长回答说，只要你是在自己的岗位上不断努力，那无论做什么都是为社会做贡献。

但实际上清华的影响要大得多，片尾滚动字幕的同时，陆续浮现了清华的诸位大师的青年时期，正是大师们的教导使得清华风骨不断地传承，也激励着清华的学子在一次又一次中华民族的大事件中做出正确的选择，也引导着我这样上不了清华的人们见贤思齐，这可能也算是清华风骨的另一种传承吧。

影片的英文名 Forever Young 在一开始就出现了，看完全片，我觉得大概是想对各位观众说，无论在什么年代，什么年纪，希望你都是年轻时最美的样子。

但行好事 莫问前程 心之所向 无问西东

但行好事，莫问前程；心之所向，无问西东！

“但行好事，莫问前程”出自明代的《增广贤文》（作者不详）， 百度知道的解释是：多多地做善事，过好当下，先不要去问前程如何。

“但行好事，莫问前程；心之所向，无问西东”。老何的理解是：您认为值得做的好事善事，不管前路茫茫，困难重重，都应该不畏艰难险阻，不计较个人得失，坚韧不拔地奋勇向前；自己内心的向往和梦想，不需要担心人家的议论非议，不需要左顾右盼，都应该心无旁骛，锲而不舍地努力追求和砥砺前行。

很多年以前，老何有缘学习了道盛和夫的《活法》，道盛和夫认为：人生·工作的结果=思维方式X热情X能力。

稻盛和夫称“只有这个方程式才能解读我自己的幸福人生，才能解读京瓷和KDDI的顺利发展，以及日本航空的成功重建。”这个方程式中，他将“思维方式”放在了首位，而将“能力”放在了第三位，原因何在？

这里的“能力”和“热情或努力”分别可以从0分到100分打分，两者相乘。

与自以为能力强、骄傲自满、不肯努力的人相比，认为自己能力平平，但比谁都努力、有燃烧般热情的人更能够取得更为出色的事业成果。在这个乘积的基础上，再乘上“思维方式”即等于人生或事业的结果。

所谓“思维方式”就是人生态度。从–100分到+100分打分。因为是相乘关系，稍稍负面的“思维方式”，就会带来负的人生结果。

所以，在“人生·工作的方程式”中，个人的努力和能力固然重要，但最重要的是：人必须具备作为人应该有的正确的思维方式。

多年以来，老何一直在思考：什么是正确的思维方式呢？如何才能培养正确的思维方式呢？

最近，老何有缘学习了《了凡四训》的四个如何把握和掌控自己命运的心法：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。

老何觉得是每一个人的人生必修课程，也是成就圆满人生的重要基石。非常值得各位有兴趣的朋友学习和思考。

《了凡四训》，掌控自己的命运，就靠这四点，受益一生

《了凡四训》是袁了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训，这篇家训以他自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成。

了凡先生生活非常的俭朴，在家境允许的前提下，常常帮助身边有困难的亲戚朋友，他每天反省改过，不断的修德养性，为了教育自己的儿子，他写下了四篇短文，当时命名为《戒子文》《训子文》，后来有识之士为了启迪世人，就改名为《了凡四训》。

制定家训和家规历来都是中国家庭教育的一大特点，如有《曾国藩家训》，而这些立身处世，修德立业的经验总结，越来越誉为家教的典范，甚至被古今中外的社会的各个阶层所肯定。

曾国藩就对《了凡四训》最为推崇，读后甚至改名号为“涤生”，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生也。”

这篇家训一共分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。

一、立命之学

“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”，所谓“命由我作，福自己求”袁了凡先生将自己的经历，所见到的改造命运的种种考验，告诉儿子，希望他的儿子袁天启不要被命运束缚住。

有一天他去栖霞山拜见云谷禅师，这是一位高僧。于是他同禅师面对面坐在一间禅房里，三天三夜，连眼睛都没有闭。云谷禅师就说：凡是一个人，之所以不能成为圣人，只是因为妄念，在心中不断的纠缠，而你 *** 三天，我没有看见你起一个妄念，这是什么原因？

袁了凡就说：我的命被算命先生算定了，什么时候生，什么时候死，什么时候得意，什么时候倒霉，都是定数，没办法改变，我何必胡思乱想，浪费精神。

云谷禅师就笑了：我本以为你是什么了不起的豪杰，原来也只是个凡夫俗子。

“此话怎讲？”袁了凡追问道。

“只要是平常人，一颗心不停的起妄念，就会被阴阳气数束缚，若是一个极善的人，数就拘不住他，这股善的力量会让他转祸为福。当然极恶之人，数也拘不住他，这股恶的力量，会让他转福为祸”云谷禅师解释道。

《诗经》上说：永言配命，自求多福。人要时常想到自己的所作所为，合不合天道，很多福报，不用求，自然就会有。

《易经》也是为一些有道德有仁义的君子打算，帮助他们趋吉避凶，往吉祥的方向去。

如果说命运是不能改变的，那么吉祥又如何可以趋，凶险又哪里可以避呢？《易经》上说：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

二、改过之法

《左传》说：“人非圣贤孰能无过，知错能改，善莫大焉”。人要改过，要发三心：之一是耻心，第二是畏心，第三是勇心。

孔子说：“知耻近乎勇。又说：“过而不改，是谓过矣。”有了错误而不改正，这便真叫错误了。所以，敢于承认自己的过失和错误，并进行改正，这是一种勇气和美德，也是不断的完善自我、取得进步的阶梯。

过由心造，亦由心改，如斩断毒树，直断其根，不要简单的摘几片叶子，或者砍几个树枝，要从心底彻底的认识和改过。

小的过失尚且要改，大的罪孽自然不能再犯。在《左传》《国语》等记载史实的书中有这样的记载，说是在东周的春秋时代，各国官吏相互来往频繁，在平时的为人处世中，往往仅凭一个人的言语举止，就能推测出他的吉凶祸福。

一个人在尚未发生事情的时候，预先显露出来的吉凶祸福现象，都是发自内心，而表现在外的行为。

处事稳重，待人厚道的人，往往福报深厚，行为不庄重，待人刻薄的，容易招惹灾祸。如果想要得到福报，避开灾祸，就要从改正过失开始。

首先，要发起羞耻心，很多时候，我们偷偷的做了一些不合乎道义的事情，还以为别人不知道，而表现出傲慢的样子，毫无一点羞愧之心，于是就这样沉沦下去，一错再错。

然后，要有恐惧之心，要知道举头三尺有神明，若要人不知，除非己莫为。千万不要有自欺欺人的心态，以为别人没看见，就可以肆无忌惮。

一个人只要能发出勇猛坚决的善念，就能把握住自己的命运。譬如上千年的幽暗山谷，只要有一盏明灯照射进去，那么这千年的黑暗就可以去除。所以过失不论大小，只要可以改过，便是可贵的。

最后，就是要有勇猛心。人犯错后不能改过的原因，大多是因为得过且过，明白过失之后，立即痛下决心，不可以延迟，犹豫不决，东等西等，自欺欺人。

犯小过，就要像尖刺戳进肉内一样，必须赶快剔除，若是犯了大的罪业，更要像毒蛇咬到手指一样，尽快吸出毒液，斩断毒血流通之处，不可以有一点犹豫，以免毒液蔓延全身。

如果能具备这三种心，一旦发现过失，立即改正。一定可以枯木逢春，福德深厚。

三、积善之方

对于善恶的判断，要有正确的是非观，为善要明理，理智，不要一时感情用事，以为自己在帮人，实际上是造恶。

为善的方式有很多，简单的说大约有这十种：

与人为善，看到别人有一点善心，就帮助他，让他的善心增长，看到别人做善事，力量不够，就去帮忙，使得善举可以完成。

存敬爱之心。比自己好的人，比自己年长的人，要敬重，比自己年纪小的人，不如自己的人，要爱护。

成人之美。譬如有人想做好事，但是没有决心，应该鼓励和支持他去完成，别人遇到困难不能前进，可以帮助他，指引他。切忌不可以有嫉妒他人之心，存心破坏。

劝人为善。不以善小而不为，不以恶小而为之。不但自己做，也要劝导别人多做。

救人之危。世人多喜欢颈上添花，而不愿意雪中送炭，当别人遇到困难和危险的时候，伸手拉一把，有钱出钱，没钱出力，帮助他人解决危机困境。

兴建大利。有大力量的人，可以做一些利益大众的事情，比如当官的可以为国为民多做些好事实事。

舍财作福。“释门万行，以布施为先。”佛门里的万种善行，以布施为首要。在能力范围内，可以做一些公益捐赠，帮助他人，积累福报。

护持正法。知道善恶，明辨是非，多读圣贤经典，具有正知正见。

敬重尊长。对于比自己年长，比自己有学问，见识高的人，都要存敬重之心，不可因为嫉妒，就诋毁轻看。

爱惜物命。珍惜粮食，爱惜动物。不可胡乱糟践杀害。

四、谦德之效

《易经》中唯“谦”这一卦，六爻皆吉。《书经》上说：“满招损，谦受益”。

《易经》上说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”

天道就是，凡是骄傲自满的人，就使得他亏损，谦虚的人，就让他得到好处。地道就是，骄傲自满的人，要让他改变，不能让他永远的满足，而谦虚的人使得他滋润不枯竭，就像低洼的地方一样，必定让它填满。鬼神的道理就是，骄傲的人使得他受害，谦虚的人就让他得福。人的道理是，厌恶骄傲自满的人，喜欢谦虚的人。

《了凡四训》上说：“凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧，此慧一发，则浮者自实，肆者自敛”

一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众的广泛支持和信任，懂得谦虚的人，便知道了“日新又新”的重要。学问要进步，为人处事要进步，每一样进步都是从谦虚得来，若无谦虚，觉得自己已经很了不起了，便不会再有进步的行动，所以称为谦德。

这四个部分都是在讲修心的重要性，正所谓：“一分恭敬，得一分利益，十分恭敬，得十分利益。”

稻盛和夫早年读到《了凡四训》后，就将其所为人生指导。

他后来也在他的著作中说道：我邂逅了袁了凡的《了凡四训》，顿悟时得到了顿悟的感觉，原来人生是这样的。我们的人生可能会遭遇到各种各样的经历，在遭遇到每次经历的时候，你的心中怎样去想，怎样去描绘自己的愿望，这些想法和信念，会改变一个人的命运，你心里都是美好，你做的是善事，肯定会有好报，相反，你每日居心叵测，做恶事，肯定会有恶报，从此以后，我就认为：必须要美化，净化自己的心灵

深度解析 | “无问西东”爱你所爱，不问未来。（悟人生）

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作者｜ 亦泉

《无问西东》里面有以下13句经典台词:

。世界很美好，世道很艰难。

。如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来？

。愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

。这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。

。把自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实。

。一生太短 一瞬好长，我们哭着醒来 又哭着遗忘。

。希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。

。无问西东，只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，不问西东。

。不知道自己想要什么，但一定要知道自己不要什么。

。我只知道啊，在这个年纪读书、学习都是对的。我何用管我学什么，每天把自己交给书本就有种踏实。

。什么是真实：你看到什么，听到什么，做什么和谁在一起，有一种从心灵深处漫溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。

。看见的和听到的，经常会令你们沮丧。世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情。

。比如占有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱。等你们长大，你们会因为绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，你会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常甚至永远的忘了自己的珍贵。

" 如果提前了解你所面对的人生，

你是否还有勇气前来？ "

看《无问西东》的时候，影片最后的独白给我留下了特别深刻的印象：生活中那些我们看到的和听到的，经常会令人感到沮丧，感慨世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。

可是如果有机会提前了解你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱。

这100年里，编剧讲述了几段被他人点亮希望、又或是点亮他人希望的青春故事，不同的年代感赋予了他们不同的背景和含义。

不管是在尔虞我诈的职场中，选择保持本心的善良，还是在国家动荡的时候，选择弃笔从戎的民族大义；不管是不惧封建迂腐的群众势力，始终保护心爱女孩的男女之爱，还是青春迷惘的时候，努力寻找人生的价值意义。

所有的故事都告诉我们一个道理：不管时代怎么变换，我们都不要走入世俗的偏见与过多的思虑之中，遵从内心的选择，去努力守护自己那颗纯粹的心，保持自己的本真。

整部影片看下来，我会特别感慨幸福其实是特别简单的一件事。2018年的今天，没有战乱，没有饥荒和压迫。如今国家安定、现世安稳，我们可以不用在战火纷飞的环境下学习，可以陪伴在我们的爱人身边做任何我们想做的事情。但是你有没有发现，在环境变好、生活质量上升的同时，我们的人心也越来越浮躁。

当我们想去做一件事情的时候，总会分析好利弊才敢去做。如果世俗的眼光告诉你，做这个事情恐怕会对你不利，于是你就开始犹豫、拖延，然后就是遗忘；当我们想恋爱的时候，总会假设好结局，纠结眼前这个人是否靠谱然后才敢靠近，世俗让我们不敢太过于相信一个人，不敢将自己最纯粹最真实的爱悉数交付给对方。

爱情中我们总是计较得失与回报，生怕自己占了下风吃了感情的亏。可能是时代不同，人心也跟着复杂起来，纯粹如电影里美好的爱情变得那么可贵。

陈鹏（黄晓明饰）对王敏佳（章子怡饰）说：" 你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉。不管掉得有多深，我都会在下面给你拖着，我最怕的是，掉的时候你把我推开，不让我给你拖着。"

我始终愿意相信，不管时代如何变迁，人们如何在荒凉的背叛下一次次放弃对爱的信仰，爱情本身依旧有它最美好的样子。它值得等待、值得守护、也值得用一生来传递。

就像在影片快结束的时候，章子怡饰演的王敏佳在风尘中苦苦寻觅当初救了她的陈鹏（黄晓明饰），她说，是陈鹏在她以为自己就快要死的时候点亮了她所有的希望，不管怎么样，她都一定要找到他。

当时我听到影院后排的几个人谈论说，都没有看明白这部电影想说明什么，现在哪里还有这样傻的人。听她们说这些的时候，我心里挺不是滋味的，为什么现在有那么多人不再相信这样纯粹的感情，有那么多人已经不相信我们其实也可以不顾世俗的眼光，这样勇敢地去爱。

我记得去年八月九寨沟地震的时候，发生过这样一个故事。地震发生的时候，宁德的语文老师刘惠晶正在距离九寨沟20公里的一个藏族村，强烈的震感几乎让她头脑一片空白。男友从靠近门口的厕所里面冲进房间，把她从床上拉向两张床的床架中间，用全部身体把她紧紧地护住，用尽全力地抱着。

不远处的狗在地震中发了疯地狂吠，在恐惧、绝望、慌乱、迷茫中，刘惠晶一度以为自己和男友就要这样死去。她哭着和相恋十一年的男朋友说：" 如果能活着出去，我们就领证结婚，给你生孩子。"

以前刘惠晶总觉得自己刚毕业还太年轻，想再过一段属于自己的生活，她很怕疼，一想到结婚要生孩子就很抗拒，但是经历过生死之后，很多世俗让她在意的事情，她全部都不想再去想了。

经历了生死的考验，更懂得了生命的意义。我们每个人，完全有无问西东爱一个人的力量，只不过在安稳的岁月中，我们太容易被世俗的眼光所感染，纯粹的本心在我们内心深处沉睡。

人生一晃匆匆数十载，我们每个人的青春时光都不过是那么短短的几年，我们到底该如何度过才不负韶华呢？我希望我们在今后的岁月里，不论未来将发生什么，人生会有哪些变故，都不要放弃对生命的思索，还有对自己的真实。我们都该保持本真，遵从内心的选择，好好珍惜现在拥有的一切。

" 愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。"

嗨，你好，我是亦泉，今天在这里我想和你说会儿话。

在过去的三个月零八天里，这个公众号倾注了我很多的感情，陪我度过了很多开心和感动的时光，也陪我度过了难熬和艰辛的日子。一开始我确实只是为了一个对于我很特殊的人而建立，本打算着记录我们之间点点滴滴的故事，当我们老了，可以回头看看这些故事。不过…

从前喜欢一个人 现在喜欢一个人。愿尊重每一个故事的你迷路到我身旁，续写余生‖二分之一?。

现在我感觉它就像是我的一个孩子。从一开始的「微情商语录」到[情感读白]再到如今我赋予「一分之贰」真诚的心意和幸福的愿景。希望你会喜欢这些文章。由衷的感谢你们一直以来的陪伴。以后我会好好的经营「一分之贰」这个品牌，它寄托着我对自己还有你们的期望。

目前虽然我是只身奋斗，未来我将和我的团队一起，为你带来更好更纯粹的作品，我会努力做得更好，这样才不会辜负你给我的陪伴和信任。

以后只有从未离开的「一分之贰」陪你晚安。我想告诉你的是，我还是那个亦泉，那个会陪着你度过每一个艰难时刻的亦泉，那个希望你能从感情和生活的磨难中振作起来、变得更丰盛和完满的亦泉，那个想陪你一起经历人生、成长得更加坚韧而纯粹的亦泉。我，一直都在，那你呢？