猴子捞月亮的故事是什么 猴子捞月亮的故事简介

wanfu 百科 59 0

猴子捞月亮的故事是什么 猴子捞月亮的故事简介

1、一群猴子在林子里玩耍,它们有的在树上蹦蹦跳跳,有的在地上打打闹闹,好不快活。它们中的一只小猴独自跑到林子旁边的一口井旁玩耍,它趴在井沿,往井里边一伸脖子,忽然大叫起来:“不得了啦,不得了啦!月亮掉到井里去了!”原来,小猴看到井里有个月亮。

2、一只大猴听到叫声,跑到井边朝井里一看,也吃了一惊,跟着大叫起来:“糟了,糟了,月亮掉到井里去啦!”它们的叫声惊动了猴群,老猴带着一大群猴子都朝井边跑来。当它们看到井里的月亮时,都一起惊叫起来:“哎呀完了,哎呀完了!月亮真的掉到井里去了!”猴子们叽叽喳喳地叫着、闹着。最后,老猴说:“大家别嚷嚷了,我们快想办法把月亮捞起来吧!”众猴都义不容辞地响应老猴的建议,加入捞月的队伍中。

3、井旁边有一棵老槐树,老猴率先跳到树上,自己头朝下倒挂在树上,其他的猴子就依次一个一个你抱我的腿,我勾你的头,挂成一长条,头朝下一直深入井中。小猴子体轻,挂在最下边,它的手伸到井水中,都可以抓住月亮了。众猴想,这下我们总可以把月亮捞上来了。它们很是高兴。

4、小猴子将手伸到井水中,对着明晃晃的月亮一把抓起,可是除了抓住几滴水珠外,怎么也抓不到月亮。小猴这样不停地抓呀、捞呀,折腾了老半天,依然捞不着月亮。

5、倒挂了半天的猴们觉得很累,都有点支持不住了。有的开始埋怨说:“快些捞呀,怎么还没捞起来呢?”有的叫着:“妈呀,我挂不住啦!挂不住啦!”老猴子也渐渐腰酸腿疼,它猛一抬头,忽然发现月亮依然在天上,于是它大声说:“不用捞了,不用捞了,月亮还在天上呢!”

6、众猴都抬头朝天上看,月亮果真好端端在天上呢。

猴子捞月亮这个故事告诉我们什么

从这则寓言故事中知道了遇到事情要多动脑筋,多思考,多观察,多调查研究。不能像猴子那样不切实际,自作聪明,到头来只是竹篮打水------一场空。

精明如猴是人们对聪明人的形容,可见猴子是极具聪明才智的。可是最后却是贻笑大方....猴子之所以想要捞月,是因为月亮是至真至美的,遥望天空的时候,总是给人以瞎想。

每个见过它的人都想得到它。而遗憾的是这美丽离大家是那么的遥远,即使它是真真切切存在着,始终是可望而不可及的。换句话讲,只能望美兴叹。

忽然有一天借着幼童的眼睛,这高不可攀的月亮竟然掉下来了。这期盼了数年的愿望似乎终于可以实现了。于是大家暂时忘记了梦想的虚无,不斟酌不思量,不顾一切的填充了美梦成真的妄想。

是的,水中的月亮虽然是虚无的,可是离我们很近,近到一伸手就可以触及到它,望着曾经高不可攀的明月,一定要抓住机会去圆梦。

虽然一次次的打捞、一次次的失败,碎了月也破了梦,但过程却充满了希望与喜悦。因为毕竟看到了近在咫尺的月亮,望梦兴叹已是乐趣,贴近了梦更会其乐无穷。但梦终归是梦,难成究竟。与其不合实际的空欢喜,不如诚诚恳恳把握当下,也许离梦想更近一些!


下面分享相关内容的知识扩展:

有只小猴子在井边玩,发现月亮掉进井里了这句话对吗

有只小猴子在井边玩,发现月亮掉进井里了这句话是对的。有只小猴子在井边玩,发现月亮掉进井里了这句话的意思并不是指真的月亮,而是喻指月亮的倒影落在了井里。这句话出自猴子捞月亮这篇寓言故事,说的是猴子看到井中有个月亮,以为月亮掉进井水里了,于是设法把月亮捞上来。

幼儿园中班语言课件:猴子捞月

【 #课件# 导语】课件中包含了课文中的所有内容以及该课文的寓意。可全面提升孩子们对于学习的兴趣。课件是根据教学大纲的要求,经过教学目标确定,教学内容和任务分析,教学活动结构及界面设计等环节设计的。下面是 整理分享的幼儿园中班语言课件:猴子捞月,欢迎阅读与借鉴。

   【 篇一

  目标:

  1、通过故事及小实验,深入理解故事情节;

  2、知道遇事多动脑筋;

  3、学习词语“倒影”,能清楚完整不离题地回答问题。

  准备:

  1、配乐故事《猴子捞月亮》录音。

  2、每桌一盆水,一只手电筒。

  过程:

  一、谈话,引起幼儿对中秋节的回忆。

  “昨天是什么节日?”

  “你是怎样过中秋节的?”

  “中秋节的月亮是什么样的?”

  二、讲故事《猴子捞月亮》

  三、当讲到“老猴子说:‘快想办法把月亮捞上来’时,停止讲述,提问:

  “你猜猜他们是怎样捞月亮的?“(想各种办法)

  “月亮捞上来了吗?为什么捞不上来?”

  四、小实验

  用手电筒当月亮,水盆当井,并让幼儿观察,“水中‘月亮’的影子是什么样的?用手去捞,‘月亮’变得怎么样了?”使幼儿感知水面很平时,“月亮”是圆圆的,用手一抓,水面有了波纹,影子就碎了。

  五、教师接着把故事讲完,提问:

  “故事的名字叫什么?”

  “小猴子在井里发现了什么?”

  “它们用什么 *** 捞月亮?捞到了没有?为什么捞不到?”

  “最后,老猴子一抬头,看见了什么?它对小猴子说了什么?

  “听了这个故事,你懂得了什么道理?”

  六、欣赏配乐故事《猴子捞月亮》。

  七、布置任务,要求幼儿:

  1、回家把故事讲给爸爸妈妈听。

  2、记半个月月亮日记,观察月亮圆缺变化。

  

篇二

  【活动目标】

  1、理解故事中猴子捞不到月亮的原因,感受寓言故事的乐趣。

  2、观察并了解物体在水中成像的现象。

  3、知道遇到事情要多动脑筋、想办法。

  【活动准备】

  1、一串毛绒小猴玩具、每组一盆水、一个手电筒。

  2、《猴子捞月亮》故事挂图、《猴子捞月亮》的动画故事。

  【活动过程】

  1、猜谜语引起幼儿兴趣:一物象人又象狗,爬竿上树是能手,擅长模仿人动作,家里没有山中有。(猴)教师出示一毛绒小猴玩具,引起幼儿听故事的兴趣。

  2、请幼儿欣赏《猴子捞月亮》故事,分析理解故事内容。

  (1)猴子们在水里发现了什么?他们是怎么做的?月亮捞上来了吗?他们的心情怎样?

  (2)分析猴子们为什么没有捞上月亮来,这是一群什么样的猴子?(发散幼儿思维:这是一群笨拙的猴子、敢于尝试的猴子、顽皮的猴子、不爱动脑筋的猴子等。)

  3、请幼儿看挂图完整地欣赏故事,讨论听了这个故事明白了什么道理。

  4、组织幼儿做实验。用手电筒当月亮,水盆当井,让幼儿观察:水中“月亮”的影子是什么样的?用手去捞,“月亮”变得怎么样了?让幼儿感知水面很平时,“月亮”是圆圆的,用手一抓,水面有了波纹,影子就碎了。

  【活动延伸】

  1、晨间活动时,请幼儿观看动画故事《猴子捞月亮》,加深对故事的理解。

  2、请幼儿晚上在家观察月亮的变化,并进行记录。

猴子捞月的好词佳句

1.猴子捞月亮要写作者、好词、优美句子、感受、主要内容、读后感

猴子捞月的作者:晓曦(主编)

好词:惊叫、义不容辞、倒挂、折腾、埋怨

优美句子:老猴率先跳到老槐树上,自己头朝下倒挂在树上,其他猴子就依次一个一个你抱我腿,我勾你头的挂成一长条,头朝下一直深入井中。

感受:猴子们做事不动脑筋,不了解井中月亮的真相,以假当真,最后空忙一场,又愚蠢又好笑。

主要内容:猴子家族齐心协力下井捞月亮,没捞到月亮,最后发现月亮还在天上的故事。

读后感:这个故事告诉我们遇到事情要多动脑筋,不要盲目跟从的去做。

2.鼹鼠的月亮河好词好句摘录

杂乱无章 鼎鼎有名 不可思议 幽静 一本正经

引以为豪 宽敞

月亮总是很圆,有时候还会躲进云里;云总是很轻,有时候还会遮住月亮。但是,风一吹,云就飘走了。云和月亮,他们是在捉迷藏吗?

月光还是很温和地照在河上,像是给夜晚的月亮河披上了一件金黄色的外套。河水很清很清,脚下光滑的卵石再睡和月光的映照下显得很有光泽。

乌鸦们站在树上,清晨的太阳刚刚从远处升起,红彤彤的。阳光照在它们身上,它们黑色的羽毛就像被涂上了一层金色。

3.《牛虻》的好词好句

神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆.垂头丧气

忐忑不安,心惊肉跳,心神不定,心慌意乱,心急如焚,七上八下,心烦意乱,心粗胆大,心乱如麻,心如刀割 横眉冷对

水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿

4.鼹鼠的月亮河好词好句

好词:忐忑不安、得意洋洋、各显神通、自我欣赏、一本正经、白花花、怒气哄哄、哄堂大笑、又黑又白、自由自在、黑白相间、五花八门、喜气洋洋、心花怒放、千帆竞发、万马奔腾、六畜兴旺、人寿年丰、欢声笑语、春深似海、风月无边、世外桃源、飞瀑流泉、蔚为壮观、循规蹈矩、鲜为人知、微不足道、变来变去、流连忘返、气象万千、风云变幻、奇峰异岭、若隐若现、飘飘欲仙、白云苍狗、自强不息、忍辱负重、七零八落、不自由主、五音不全、水落石出好句:1、月亮总是很圆,有时候,还会躲进云里;云总是很轻,有时候也会遮住月亮。

但是,风一吹,云就飘走了。云和月亮,他们是在捉迷藏吗?2、落日的余晖映照着黑黝黝的树木,像是给浓浓密密的树披上了一件金色的纱衣。

3、因为每一本魔法书上总是这样说:魔法总是魔法,不能让假的变成真的,真的也变不成假的。

5.牛虻的好词好句

《牛虻》摘抄:好词你随便写两个好了 好句:·那是六月里一个炎热的黄昏,窗子都开得大大的,百叶窗却半开半掩,好保持屋内的荫凉。

·蒙塔奈利话说得挺轻,但是他嗓门宽亮,音色纯净得有如银铃,因而说起话来别具一种独特的魅力。·排得笔直的黄杨围起了一个花圃,中间种着的迷迭香和薰衣草一丛丛修剪德不滋不蔓。

·可是在这暮色宜人的仲夏的黄昏,那些芳香的药草却依然花开如故,只是再没有人采了花去做药了。石板小路的缝隙里钻满了一簇簇野芹和耧斗菜,院子中央的那口井也早已成了凤尾草和乱纠纠的蝎子草的天下。

·抬眼望去,从昏黑的枝叶丛中看得见几颗早出的暗淡的星星在静谧的夜空里时隐时现。·玉兰树下暮影已愈来愈浓,看上去什么都已朦朦胧胧,可是天色毕竟还没有黑透,看得出蒙塔奈利的脸上是死灰一片。

·“那也没有什么关系;我就是我。我奉到了天主的启示,我就要为此而献身”——阿瑟 ·“你是我眼中的光,心里的愿”——圣经 ·“为我失丧生命的,将要得着生命”——圣经 ·阿瑟站起身来,吻过神父的手,便脚步轻轻地穿过那露水点点的草地走了。

蒙塔奈利还一个人坐在玉兰树下,直勾勾地望着面前的那一片黑暗。·蒙塔奈利以前可从来也没有见过他这种 *** 的流露。

他跟高山峻岭之间似乎就有那么一种不可思议的感情关系。从高耸挺拔的树干之间直盯着林子外阳光万道下的那一片群峰晖映、崖石尽露的世界。

·一个幽静的村子里,见太阳已经西垂,青空万里无云,便登上了一处松林覆盖的崖顶,等着看阿尔卑斯山的夕照,这里勃朗峰猪山山山相连,或圆或尖,晚霞下的群峰是个胜景。·我看见在一片蓝色的冥冥之中似乎有一个雪白的巨人,他不生不灭,亘古长存。

·火红的太阳仿佛一团燃烧的煤,不一会儿就落到了一座怪石嶙峋的山峰背后,于是自然万物失去了一切血色和容光。·东边一带,积雪的山峰映着落日的余晖,一片火红。

·“在黑暗中行走的百姓,看见了大光。住在死荫之地的人,有光照耀他们。”

——圣经 ·独有高处的一枝,上面还挂着一两簇白里透黄的迟开的花,沾了一身的雨水,在那儿含悲晃荡。一碧如洗的湖面上有一条小船,扯起了微微飘动的白帆,随着雨后清新的轻风起伏荡漾。

·那天晚上你对我所说的话我并没有忘记,我也永远不会忘记。但是我总得走我自己的路,奔向我所看到的光明。

·他胸中萌生出了一股新的热情、一种更清楚明白、更富于朝气的宗教理想。·他心里也随之释然而安了、十分满意了,感到天下太平,自当赤心待人;在这种满怀虔诚、一片善心的兴奋的心情下,他看这世界真是到处一派光明。

·有一点他强调得真好,就是对共和国的理想不应该只局限于向往,而应该付之于实践。正如基督所说:“天国就在你们心里” · 他站在门阶上,双手一合把琴玛的手紧紧握住。

“为了天主为了人民……” 她神情严肃,放慢了语气,接着念了口号的下半句: “誓必始终如一。” ·“我的孩子,既然你的心中出现了一线新的光明,萌发了一种理想,想为自己的同胞去完成某种伟大的事业,也升起了一股希望,可以让受尽劳累和压迫的人们因此而减轻心头的负担,那就你要千万注意,对天主赐给你的这种最最可贵的恩典你一定要慎重对待。”

·让你的灵魂拜托妒忌和情欲,让你的心成为一座有圣火长燃不熄的祭坛。·看了这光景谁会相信到了春回地暖之日那花梗里会有青春活力的萌动?·阿瑟抬起脸来,脸上神色安详,一如夏日晴朗的晨空。

·只觉得着黑暗茫茫无边无际,一直长此生不灭,自己的生命似乎已经停止。·“我以前相信你就像相信天主一样,天主原来是泥塑的,可以被我一锤子砸的粉碎;而你,也一直欺骗我,不对我说实话。”

·“已成庞然大物,未免流于昏昏,直须得一牛虻,庶可一鳌而醒” ·恨她那种沉静坚强的性格,恨她那份庄重真挚的坦率,恨她从来心平如水,甚至连她脸上的表情都会遭到忌恨。·我只要眼睛望着喝水,往事就都历历涌上了心头。

过去属于死神,未来属于你自己。趁未来还属于你的时候,要好好抓住未来,心思要用的是地方,不要去多想当年干了什么,说不定会伤害了谁,要多想想今天能够干些什么,好有助于他人。

·“你的惊涛骇浪一阵阵都曾在我的身上卷过” ·我怕的的是内心的那一片黑暗。那黑暗里没有哭泣之声,没有咬牙切齿之声,只有沉寂……永远是沉寂。

·这支歌一向受到牛虻特别的喜爱;那种强烈而悲壮的旋律,那反复出现的重唱所表现的坚忍顽强的精神,给他的感动至深,是什么样的软性音乐都绝对无法比拟的。

6.嘭嘭嘭的好词好句

好词 校园 校舍 教室 操场 跑道 安静 喧哗 嘈杂 洁净 干净 整洁 欢乐 玩耍 做操 运动场 田径场 绿茵茵 静悄悄 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 好句 我们的学校就像一个大花园,多么美丽,多么可爱,我们在这里茁壮成长.我们走进教室,只见窗口那里不断地滚进浓雾,教室里简直就像一个大蒸笼.春天使大地焕然一新,春天给学校满园春色,春天给我们欢乐和希望,催促我们奋发向上.校园里有迷人的四季:桃红柳绿的春天,花繁叶茂的夏天,枫红菊香的秋天,松青雪白的冬天.昔日四座破烂的校舍不翼而飞,崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面,小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧.在学校的中院有一个菱形的金鱼池,里面有许多红色的小金鱼,它们在清清的水里追逐着、嬉戏着.描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着.周围的大山像一幅五颜六色的花布.山浪峰涛,层层叠叠.大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地.起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛.龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中.峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕.幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷.山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场.晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照.描写秋天的好词好句好段 佚名 好词 秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日 秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来 重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月 好句 秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向.秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚,夏那么火热,冬那么含蓄.秋,收获的季节,金黄的季节--同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人.金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬.描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着.周围的大山像一幅五颜六色的花布.山浪峰涛,层层叠叠.大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地.起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛.龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中.峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕.幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷.山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场.晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照.描写潮汐的好词好句好段 佚名 好词 海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声 风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓 水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨 好句 海潮像冲锋的队伍一样,鼓噪着,呐喊着,拼命地冲上沙滩.潮头有数丈之高,一涌而至.疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘.如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷,在呐喊、嘶鸣中向下游奔去.海潮狂暴得像个恶魔,翻腾的泡沫,失去了均衡的节奏.狂潮拍石,十里海岸同时金钟齐鸣,铿铿锵锵,很有节奏.春潮涨了,像家乡的松涛声,像母亲召唤女儿的声音.暗绿色的海水,卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来,那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵.潮声像大海的诗韵,满含着哲理和启示.那意境,如春风轻拔琴弦,如暮花飘落柔波.那涨潮或落潮时,那一声声有节奏的拍打海滩的声响,宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲.。

7.中国古代寓言故事好词好句

中国古代寓言故事,短小精悍,幽默深刻。

它只用寥寥数语便勾画出一幅情节生动的画面,中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。阅读这《中国古代寓言故事》,将受到先辈的智慧点拨,领悟做人、做事的道理,养成良好的行为习惯。

本书所收中国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类: 入本书的《庄子》中的《井之蛙》说明世界的广大,人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体,没有什么地方没有气体;《画鬼最易》说明从客观实际出发,按客观规律办事是最难的,非下苦功夫不可。

而远离实际瞎说一气,则是容易的。 还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现,惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。

《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动,是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究,只凭道听途说和主观推想,就难免不出差错;至于《郑人买鞋》里的郑人,更是教条主义的典型。 第二类是具有"劝善惩恶"性质的,其中也有许多给人以积极的启示。

《啮镞法》说明心术不正,为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改,不要借故推托,明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满,盲目轻敌。 第三类是"揭发伏藏,显其弊恶",具有讽刺性的。

《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈,进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。 1、旧事,旧业。

《商君书垦令》:"知农不离其故事,则革必垦矣。"《史记太史公自序》:"余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也。

" 2、先例,旧日的典章制度。 《汉书刘向传》:"宣帝循武帝故事,招名儒俊材置左右。

" 宋 胡铨 《戊午上高宗封事》:"桧乃厉声曰:'侍郎知故事,我独不知!'"清 钱谦益 《南征吟小引》:"上方临遣授钺,如晋公故事,伯应(袁可立子)其将有雄篇丽句继退之而作乎,余将笔以和焉!" 3、典故。 宋 欧阳修《六一诗话》:"自《西昆集》出,时人争效之。

诗体一变,而先生老辈患其多用故事,至於语僻难晓。" 4、花样。

《红楼梦》第六一回:"吃腻了肠子,天天又闹起故事来了。" 5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。

《红楼梦》之一回:"虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?" 6、文学体裁的一种,侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。

某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成。

故事通过对过去的事的记忆和讲述,描述某个范围社会的文化形态,也有说法认为,故事并不是一种文体,它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。

7.用一句话概括来讲,故事,就是以前的事,这个事可能是真实的事,也可能是虚构的事。 最长的短篇故事集是《聊斋志异》 8.故事,即是已故的事。

9.故事亦可理解为:不为人知的秘密。当人们把这个不为人知的秘密揭破之后,就变成了故事;故事就是大家广为流传的事情。

10.故事告诉我们,岁月流逝,每个人都会失去最初的光鲜亮丽。 此外,还有专讲学习态度、学习 *** 以及斗争艺术的,特别有几篇关于伯乐相马的故事,今天读起来更觉得有新的意义。

狐狸与乌鸦 丛林里有棵好大好大的树,树上住着乌鸦。树下有个洞,洞里住着一只狐狸。

一天,乌鸦叼来一块肉,站在树上歇息,被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴,很想从乌鸦嘴里得到那块肉。

因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉,狐狸没有法子在树下得到。 对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。

它眼珠一转说:"乌鸦大哥,吃饭了吗?"乌鸦没有回覆。 见乌鸦不睬不理,狐狸神采凝重:"乌鸦大哥,传闻你下岗了,可有此事?"乌鸦瞟了狐狸一眼,仍是没有回覆。

狐狸仰起头,把脖子伸得老长:"乌鸦大哥,我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的,这事你知道吗?"乌鸦瞪大双眼,面露凶光,可仍是金口难开。 狐狸仍不放弃,摇着尾巴,面露媚色:"乌鸦大哥,不知道你看新闻没有?传闻这几年的猪肉有的是注过水的,有的是用瘦肉精养大的。

你想想啊,孩子们恰是长身体的时辰,若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。当然啦,这只是小我建议,信不信由你,归正我是信了。

"刚一说完,乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。 狐狸一阵窃喜,迅速叼起猪肉钻进了洞。

爱钱如命 爱驴 暗室 百发百中 扁鹊说病 鹬蚌相争 杯弓蛇影 卞庄子刺虎 鲍君神 伯乐识骥 不同的评价 唇亡齿寒 。

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