割礼是什么意思 非洲女性为什么要割礼到底是割哪里

割礼是什么意思 非洲女性为什么要割礼到底是割哪里

在非洲的一些国家歌礼，其实就是少女们的成人礼判定少男少女是否成年都不是根据他们的年龄的，而是看他们是否举行过成人礼而歌礼则被分为男性割礼和女性割礼两种。那你知道割礼是什么意思吗？下面就让我们一起来看看非洲女性为什么要割礼？到底是割哪里？

割礼是什么意思？到底是割哪里

非洲的所有女性都要割礼吗

没有． 要看当地的风俗 就如楼上说的 不同的部落有着不同的风俗

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非洲女子割礼，割下部分怎么处理？吃掉吗？

放起来，珍藏

听说非洲有些国家对少女进行一种"割礼".为什么啊

割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。

最不该在女人身上下手

女子割礼历来都显得有点神秘，因为都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。一位精于此道的乌干达老妪告诉我们，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。手术过程中，不但疼痛难忍，还经常发生大出血。最常使用的止血剂不过是树胶或草灰。简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染。据肯尼亚的瓦吉尔地区统计，手术后发生破伤风、闭尿症、 *** 溃烂者约占30%。而 *** 缝合手术不仅容易引起这些疾病，还往往导致婴儿难产，造成母婴双亡。割礼对妇女身心健康造成的危害，已引起非洲各国以及国际社会的高度关注。从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。

男人被割是尽义务

同女子割礼的情况相反，男子的割礼不但没有人要求废止，而且在一些地区还在热热闹闹地进行着。在乌干达和肯尼亚的许多地区，男子割礼一般在偶数年份举行，而个别部族，如乌干达西部的布孔乔族，则是每隔15年才举行一次。割礼的时间，一般选择在每年七八月或年底的农闲时节。谁家的孩子要割礼，首先把亲朋乡邻请来，飨以酒宴，当众宣布。赴宴者带来啤酒、牛肉、锄头或其他礼物，预先表示祝贺。此后，准备割礼的孩子要天天沐浴，净身洁体，迎接人生的新阶段。信教者，还要到教堂祈祷上帝保佑。不信教者，则到坟茔上去祈求先祖的神灵相助。割礼的日子临近，家长们联合恳请或由酋长指派有经验的长者，带领孩子们作准备活动。我们在肯尼亚中部吉库尤族聚居区看到，十几个少年，头插鸟羽，脸涂垩粉，肩披兽皮，腰系树枝，手携木棒，一边喊叫，一边在田间小路上奔跑。跑累了，他们就找块草地停下来小憩。刚刚休息片刻，一阵激越的鼓角声起，他们就跳起来，摇臂扭臀，手舞足蹈。带队的长者告诉我们，搞这些活动，平素主要是为了使孩子们成为一名合格的武士:奔跑，以追赶逃敌或猛兽;狂舞，以欢庆征战的胜利。而在眼下，则主要是为了强身健体，磨炼意志，以便他们勇敢地迎接割礼的考验。割礼仪式，我们在乌干达布吉苏族聚居的农村看到过，隆重而热烈。在选定的割礼日，村民们不分男女老幼，一大早就聚集到村头空旷的草地上。他们击鼓吹笛，狂歌欢叫。不一会儿，即将受礼的男孩子们就气喘吁吁地从远方跑来。上身近乎 *** 的姑娘们一拥而上，拽着他们狂舞。在场的其他人先是围观，后来好像也抵御不住鼓点和舞步的诱惑，自觉或不自觉地也扭动起身躯。

就这样，人们跳啊跳，直跳到一个个即将受礼的男孩子精疲力竭，甚至神魂颠倒。这时，亲属们跑上前来，将他们搀扶着走到事先划好的一条白线上，用白布或香蕉叶子蒙上头。这时，蓦地鼓息笛停，载歌载舞的人们肃然站立，全场鸦雀无声。只见两个赤膊的男子从人群中闪出，大步流星地来到白线的一端。一个搓搓手，挨次将孩子们的短裤扯下。另一个迅即从挎兜中抽出一把光闪闪的刀子，将一个个光*的孩子的包皮割掉。事前没有打麻药，疼痛是可想而知的。但是，孩子们咬紧牙关，忍痛以对，表示自己的勇敢与无畏。手术师每割下一段包皮，就高高举起，向几百名围观的男女展示。他们遂报以“嘟——嘟——”的吼声，对手术师的高超技术和孩子们的勇敢表示赞许。同时，欢庆本部族又增加一名成年男子。割礼时的欢庆逐渐发展成为演唱。我在民间采风时曾收集到一些专门在割礼时演唱的歌曲。这些歌曲的内容主要为取乐，内容大多秽亵，平时是不能演唱的。但也有一些割礼歌是给男孩子鼓劲的。譬如，肯尼亚的罗族有这样一首割礼歌:

湖水在汹涌，

风起掀波涛。

孩子们，不要怕，

谁都要挨这一刀。

挺住劲，不要颤抖，

憋住气，不要哭嚎。

你马上就要长大成人，

要勇敢地迎接这一刀。

男子的割礼，大多在11岁到18岁之间进行。我国古时有“男子二十而冠，冠而列丈夫”之说。非洲的男孩子不论岁数大小，只要经过这一刀，就算成年，可以“列丈夫”。不经这一刀，无论活多大年纪，也被视为“孩子”，不算成人。因此，每个男孩子都要割礼。即使在外地学习或工作，到割礼时也要赶回家乡挨此一刀。“一刀割出个男子汉”，不是戏言，而是对这一习俗的生动概括。

非洲的割礼究竟是一种怎么样的非人性仪式？拜托各位了 3Q

割礼是广泛流行于非洲地区的一种古 *** 俗，有的国家几乎每一个民族都非常盛行割礼的做法，有的民族在割礼的同时还要敲掉受礼者的一两颗门牙。举行隆重的成年仪式。按照当地的传统观念，只有经过割礼的青年，才能具备娶嫁资格，才能步入成年社会，参与社会活动，对于青年来说无疑是人生中的一次重大转折。今天，在非洲的西部、东部和北部，每年至少有几百万人进行割礼，但因国家、地区不同而在具体做法上也有所不同。 割礼指男性割包皮，女性割 *** 或小 *** 的仪式。入社礼内容之一。割礼之俗最早起源于迦勒底人。古埃及已存在。 编辑本段 起源 割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌乾达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国 家，大约有80%的男女实行过这种手术。 割礼就是割去男孩 *** 上过长的包皮，是信仰 *** 教各民族通行的重大人生礼仪。割礼相当于天主教、基督教的洗礼，行过割礼之后 ，这个小男孩就成为一个 *** 了。现在有些人在医院里以做 *** 包皮环切手术来进行割礼，在医院里做手术当然既安全又不痛苦，但是割礼是一个重要仪式，因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。 在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除 *** 的包皮，而女子则必须部分或全部割除 *** 和小 *** ，甚至将 *** 口部分缝合。 割礼之俗分布很广。行割礼的时间依文化而异，一般在成年前或出生后几日至结婚前，由专人负责举行。其意义众说纷纭：或为牺牲，或为痛楚考验，或为结婚准备，或为净化生殖器，或为象征性生活危险，或为卫生措施，或为象征性 *** 。亦有认为是表明生殖器神圣，警告不得滥交等等。黑非洲盛行女性割礼，有些人类学家认为此举在于剥夺妇女的性享受 ，使其保持永久的贞节。 非洲的医疗水平普遍低下，割礼的器械通常是没有经过消毒的普通刀剪甚至玻璃碎片，手术过程之中不施用任何 *** 品，手术后也不用 药止血，无论是男性的还是女性的割礼，事后都可能带来灾难性的结果。有的人受礼后时常出现血流不止或者感染化脓的现象，有的女性可能因伤口长期不愈合造成终身痛苦，甚至变成残废。尤其是对于女性来说，割礼既不科学，又不卫生，是一种残忍落后的风俗。 非洲的割礼起源于何时，为什么要进行割礼，长期以来争论不休，众说纷坛，莫衷一是。不过，据考古学家发现，埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女，可以说明割礼在非洲至少已经有了几千年的历史。至于为什么要进行割礼，在非洲有着许多种解释。一说割礼后可以帮助女孩子度过危险的性成熟期和青春期，减少失身的可能性，从而保持住贞洁。一说割礼后的少女会变得格外温顺，为婚后的夫妻性生活带来无穷的快乐。在非洲的一些地方，人们坚持认为，女子只有经过割礼后才是真正的女性，割礼被人们视为女子贞操的凭证和步入社会的标志。未经过割礼的女子是不干净的，她们没有权利结婚和生育子女，认为她们生下来的孩子会给左邻右舍乃至整个部落带来不幸。一些拒绝割礼的女孩子会受到社会舆论的谴责，受到周围人们的歧视，被骂为“野鸡”，她们在这样一种环境中想找到称心如意的夫君是非常困难的。正是在这样一种观念的支配之下，割礼的习俗一直沿袭到今天。 对于非洲妇女来说，割礼仅仅是她们人生中所遭受的之一次痛苦，在以后漫长的生活道路上还要历经多次苦难。结婚之后，因割礼造成的 *** 闭合会给女性的性生活带来难于忍受的痛苦，很多人不得不重新将 *** 割开。生孩子时，许多妇女因 *** 口狭窄，必须进行切割手术，手术中时常发生婴儿头部被损伤引起死亡的现象。在非洲的个别地方，丈夫如果较长一段时间离家外出，他有权要求妻子作一次称之为保护贞操的手术，即将 *** 重新缝合起来，只留一个小孔，从此无穷的痛苦又降临到这位女性身上。 按照当地的传统习惯，男孩子的割礼时间一般是七八岁左右，女孩子大多在10一15岁之间进行。受礼前，父母要对自己的子女进行割礼意义的教育，鼓励他们要有不怕痛苦的勇气。亲友们纷纷向他们表示祝贺，并馈赠礼物。选择一个吉祥的日子，受礼的男女青年集中到村中的一个草坪上，由一位长者主持，举行庆典活动。男女青年们身着传统的节日盛装，敲起鼓，唱起歌，跳起舞，个个兴高采烈，沉浸在一片欢乐的气氛之中。随着割礼日子的临近，庆典的气氛更加浓烈，连续数日，大摆簇席，尽情歌舞，彻夜不息。 割礼是部族的一件大事，受礼地点由村中长老们商议选定。并派专人事先打扫得干干净净。正式受礼的那天清晨，受礼青年的亲属杀牛宰羊，祭把祖先。所有受礼的青年被集中到一处地方，洗澡净身，一切准备就绪，便集体向受礼地点走去。村中男女老幼也从四面八方汇集到受礼地点，人们身穿崭新的民族服装，说说笑笑，犹如欢庆节日一样。受礼的青年被安排坐在场地中央，男女分开而坐，男孩子由男性亲属陪同，女孩子由女性亲属陪同。男孩子站着进行手术，受礼时不得有任何恐惧和不安，更不能喊叫，否则会被人瞧不起。施行手术者是村中有经验、有威望的长者。手术者在助手协助下，动作麻利地用刀片切割去受礼者的包皮，随手扔在地上。受礼者不停地在地上跳动，同时用手不断搓揉伤口，防止流出来的鲜血凝瘀在尿道口上。随后，施行手术的长老为受礼人包扎好伤口处。女孩子受礼前双手被反绑在身后，躺在地上的一块草席上，双眼被蒙住，下身的衣服被 *** ，头部和两腿被亲属们紧紧按在地上。一位经验丰富的老妇人施行手术。四周旁观的人们一面击鼓，一面高声喊叫，吸引受礼者的注意力，帮助其减轻痛苦。刹那间，村民们的喊叫声与军礼者的呼叫声，交织 在一起，回响在受礼地点的上空。手术结束时，老妇人将一种白色糊状液体敷在受礼者的伤口上。受礼者在亲友们搀扶之下，拖着血淋淋的身子，绕场一周，向公众表示自己已经是一位受礼之人。最后受礼者脱下粘满血迹的衣服，换上干净的衣服，那些被换下来的衣服集中起来处理。一个人受礼大约需要半天时间，如果村里受礼的人多，常常要连续进行许多天。 受礼后的当天晚上，所有受礼青年分成男女两组，集中静卧休息。施行手术者每天都要为他们消毒净身，将一种杀菌力强的酒喷洒在他们身上，让他们用酒洗手，定时给他们送食品，一般是鸡块、牛肉等。等待全体受礼者的伤口愈合之后，全村人要杀牛宰羊，大摆宴席，向他们表示祝贺。喧天的锣鼓，狂欢的歌舞，震耳的欢笑，相互交织在一起，构成一幅热烈动人的场面。 此外，在北非 *** 人聚居的农村地区，还盛行着一种类似割礼的习俗，称为“破贞”，即在青年男女的新婚之夜，一位年老妇人用刀片割去新娘的 *** ，用手指捅破新娘的处女膜。当地的传统观念认为，新娘只有在新婚之夜流出足够染红一大块白布的鲜血，才能证明她是一位处女。这种习俗不仅带有浓厚的封建色彩，而且会给姑娘造成无法形容的痛苦。有时老妇人用力过猛，会捅坏姑娘的子宫壁膜，甚至会捅破子宫壁而损伤膀胱，造成大量出血而死亡。广大 *** 妇女对这一习俗深恶痛绝，长期以来奔走呼号，强烈要求废止，在社会各界人土的同情和支持下，这种习俗已经开始处于消亡过程之中。 千百年来，割礼习俗不知给多少男女带来了巨大的痛苦，尤其是妇女，割礼习俗所产生的危害越来越被更多的人们所认识，人们纷纷要求废除这一陋习，许多男女青年采用各种不同的方式逃避割礼，一些非洲国家 *** 已经颁布有关禁止割礼的法律条文。今天在不少非洲国家里，城市及沿海地区基本上消除了割礼的做法，但偏远的农村地区仍然盛行。这一习俗也引起了国际社会的关注，世界卫生组织及联合国有关机构曾经多次召开会议，专门讨论在非洲根除割礼做法的问题。可以预料，随着非洲经济社会的发展和科技文化水平的普及，在非洲地区彻底消除割礼的做法一定不会为期、太远。