罗马天主教皇是怎么选出来的(现在的罗马天主教皇)

罗马天主教皇是怎么选出来的

为了竞选新一任教皇，他们要举行红衣主教会议，得到超过三分之二的选票才能被当选。现任教皇来自德国的枢机主教拉青格，他把自己的名字叫作本尼迪克特十六世，意思为“最后的祈祷”

现在的罗马天主教皇

现任的梵蒂冈教皇是谁啊，有政治权力吗，他的权力有多大？如何选举？

现任教皇是方济各。是由红衣主教选举产生的。
产生以后，教皇可以任命各地的大主教，主教。
然后，再由主教，任命神父。

这种管理体系，类似于一个国家。
耶稣所建立的地上国度，实际就是指：天主教会。
耶稣的“君王”身份，实际也就是指：他是教会的首领。

旧约中的以色列人，他们总是认为：弥赛亚的降临，要建立一个军力强大的以色列国。
而耶稣来了，他们大失所望。认为这不是弥赛亚。

其实，弥赛亚所建立的国度，并不是军事政治的国度。
而是天主教会。

时至今日，犹太人仍然在等待着，圣经所预言的弥赛亚的降临。
他们盼望着，以色列将成为，统领全世界的更大强国。

下面分享相关内容的知识扩展：

就“神学”思想来说，罗马教皇与人文主义这究竟有哪些复杂关系？

文艺复兴时期的人文主义反抗的是天主教的神权地位和其虚假的禁欲主义，提倡世俗，并不是反对教皇。反而某段时期的教皇会支持文艺复兴活动。

教皇领导的天主教会是世界上信众很多的宗教教派，从罗马帝国开始以致影响欧洲及世界文明发展至今，又因其驻地在罗马，所以又称罗马教皇。除了他的宗教职务之外，教皇也是拥有独立 *** 的梵蒂冈的国家元首。

罗马教皇信徒遍天下，为何他能拥有如此巨大的社会影响力？

罗马教皇信徒遍天下，他能拥有如此巨大的社会影响力是因为：01.教皇信徒多，指挥就有力。02.教皇地位比较高。03.教皇常常宣扬宗教内容，现关心事实，带来更多有效影响力。

罗马天主教同基督新教的人物译名不同, 点解...

更新1:

但两教的英文版是用同一个名?....

更新2:

keawetong君
这是学术的讨论
请不要把宗教的意气之争带进来. 你们罗天与新基
谁正谁异我没兴趣理会.

更新3:

基督新教比天主教来华较早？此话何解？除了大秦景教外，最早来华的传教士应该是那些耶稣会的利玛窦，南怀仁，汤若望．他们可是罗马天主教的啊．

从翻译原本上说
现在天主教采用的是思高圣经学会由圣经各种原文希伯来文
希腊文等翻译成的中文版
基督新教采用英文版 .以下为一些译名的比较: 英文名. 天主教译名. 基督新教普遍译名. David. 达味. 大卫. Jeremy (Jeremiah) 所以大多数用基督教d名
嗯，上面那位的确有点乱来． 是的，天主教比基督教建立得较早，可是基督教比天主教更早传入中文的社会，也比较普及．而基督教普遍用和合本圣经的译法，跟天主教所用的圣经版本有所出入．
因为天主教是私自翻译出来的圣经
并不足取信 可看天主教的来源: chick/zh/b5/reading/tracts/1366/1366_01 加拉太书五章20节-21节「...异端...必不能承受神的国」
所以要谨慎判别谁是异端
避免错信而得救无望. 天主教重要年事表 95年：教会开始受到大逼迫 313年：罗马君士坦丁大帝颁布米兰勒令，宣布宽容基督教 325年：教会之一次尼西亚会议，定亚流主义为异端 336年：圣诞节始于此年，但日期尚未统一，到了353年，里比亚主教才　　　 　　　　　首次订为12月25日 381年：君士坦丁保会议，解决亚波里拿留主义所主张否认基督具有人性之 　　　　　争论。 431年：以弗所会议后，开始崇拜马利亚 451年：迦克墩会议，解决优提纠主义所主张基督的两个性情合成为一个的　 　　　　　争论 553年：君士坦丁堡会议，解决基督一性说的争论 593年：教会中开始有炼狱的道理 600年：开始规定以拉丁语崇拜 680年：君士坦丁堡会议，解决基督具有两个意志的争论 787年：第二次尼西亚会议：批准对偶像与信徒遗物的敬拜及对死人的祈祷 788年：大肆崇拜马利亚 819年：开始守圣母升天节（8月15日） 1054年：与希腊正教正式决裂 1074年：特如兰会议（Trullian Synod）决定禁止神父结婚 1075年：强迫已结婚的神父和妻子离婚 从上表亦可看出天主教是人为地立规例
就如崇拜玛利亚及信有炼狱等
并不是依照圣经(神的话语)而行
更何况圣经上加拉太书一章8节"...若传福音给你们、与我们所传给你们的不同、他就应当被咒诅。" 基督教因最能符合圣经的教导
所以能够稳妥地上天堂
而天主教的终局能否得救也是未知之数
在出埃及记第二十章已经清楚列明不可为天上天下百物造象
也不可拜她
但天主教从为各所谓圣人造象
就已经完全违反左圣经既教导
其次
天主教的念珠
私自编写玫瑰经
只有神父可赦罪
任何人藉任何宗教也可得救及信有炼狱等等
也是不符合圣经的 「宗教改革」是世人的称呼，我们应当说「教会复原」。世人看我们是「宗教」，严格地说，我们是「召会」（教会）：神从世界各国呼召出来的人，归名下，成了「基督的教会」。基督教会本来不用「改革」，因为我们不是世界团体，我们是属神，属天的「召会」，从使徒行传开始有教会以来，教会（按照圣经教导的）不用人为的改革。可惜的是，直到4、5世纪的时候，那些混进教会里的人把持了教会，使教会慢慢地变了质，特别在主后509年，天主教掌了权，统治教会，造成中世纪的「黑暗时代」，长达1000年之久。后来有人起而反抗天主教（罗马教），要把教会恢复到使徒时代的真面貌。这是「宗教改革」的由来。他们为了抗拒罗马教、更正罗马教、恢复基督教，所以又叫「抗罗教」 Protestants、「更正教」、「新教」。我们本不应说「改教」；我们只可以说「更正」。我们没有改，而是天主教改了，我们只不过「更正」就是了。 天主教的来历 主后3世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称「罗马天主教」。罗马大公教改变了古大公教的信仰和组织。 因此，天主教是从君士坦丁以后才兴起，正式成立天主教是以大格理高里当教皇开始（590年）。换言之，主后590年以前是没有天主教的。以前都是称为「基督教」。 infoshare.icedsolo/article?cat=ureligion (看"天主教原委"及"基督教与天主教可否合一摘录---从圣经看天主教的错谬"一篇) 我为何离开天主教(祈理魁Chiniquy天主教神父自白) cclw/withess/5-10/wwhlktzj 给罗马天主教世界 goodnews.my100megs/p128 兽的攻势 myweb.hi/home4/ttchurch/end/duduman/09 “马利亚无罪成孕”信条的制成 cclw/book/qlksfz17