西周君东周君谁是天子(东周君和西周君的关系是什么?)

西周君东周君谁是天子

都不是。他们分别是西周国和东周国的，周天子是周天子，不是一回事。

西周君王顺序

周武王，周成王，周康王，周昭王，周穆王，周共王，周懿王，周孝王，周夷王，周厉王，周宣王，周幽王，共12为君主。

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西周君主有没有庙号（不是谥号），如果有，请列举一些。

一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。
　　汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多习用之）。汉朝强调以孝治天下，所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。西汉刘邦为太祖（孝惠帝刘盈上庙号）、刘恒为太宗（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗（刘秀上庙号）；东汉刘秀为世祖（孝明帝刘庄上庙号）、刘庄为显宗（孝章帝刘炟上庙号）、刘炟为肃宗（孝和帝刘肇上庙号）。另外还有些皇帝有庙号：刘肇为穆宗、刘祐为恭宗、刘保为敬宗、刘志为威宗，不过这些庙号在孝献帝时被取消。
　　到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。
　　除了中国以外，王氏高丽、李氏朝鲜，以及越南的李朝、陈朝、后黎朝、莫朝、阮朝帝王也有庙号。但是日本没有采用庙号制度。

大秦赋里的西周君是谁 大秦赋剧情简介

1、《大秦赋》剧中的西周君和东周君并不是东周的天子，他们只是周天子分封的两个诸侯国而已，西周君是西周公国的国君，而东周君是东周公国的国君。

2、剧情简介：战国晚期，秦国一家独大。一代雄主秦昭襄王与继承王位的秦孝文王相继离世，秦国朝堂陡然出现嫡庶之争。大富商吕不韦阳谋篡国，扶植流亡在外的公子嬴异人上位，长公子嬴傒恨别咸阳，政乱平定。秦国征伐六国，渐有一统天下之势，惟有与宿敌赵国之间的交战，败绩频仍，且将星凋零，民苦国累，秦赵结仇愈深。王子嬴政与母亲赵姬返回秦国之后，在仲父吕不韦的训教下，母后的呵护下，显现王者之尊。为了儿子的王位，赵姬与吕不韦联手，打压以华阳夫人为首的楚国派系势力。而嬴政用王弟成蟜之血，洗清通向王位的道路。污秽内宫的嫪毐日益做大，且有篡国之念；嬴政利用吕不韦、宗室嬴傒，铁腕涤荡嫪毐之乱。动乱平息，嬴政再无情驱逐母后赵姬，贬相国吕不韦。至此，嬴政揽政于手，主国于秦。

以下哪一位西周君主在周厉王之后继承大统并中兴了周王朝？（）

以下哪一位西周君主在周厉王之后继承大统并中兴了周王朝？（）

A.周幽王

B.周宣王

C.周康王

D.周穆王

正确答案：B