富春山居图作者及朝代?富春山居图后半卷的作者是谁?

富春山居图作者及朝代?

富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。

以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。

富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。

富春山居图后半卷的作者是谁？

《富春山居图》后半卷的作者是：郑樗，道士，全真道士金志扬的弟子。字无用，号散木，盱江人。因此《富春山居图》后半卷称之为：无用师卷。

无用师卷，指传世名画富春山居图的后半段画幅。1347年，元代画家黄公望为同门师弟郑樗（字无用）所作，1350年绘制完成。富春山居图收藏于清代吴洪裕，被烧成两段，画幅后半段被称为“无用师卷”，前端称为“剩山图”。

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《富春山居图》真迹能够幸存于世，竟因乾隆当年看走了眼

我们看一下被乾隆提满了所谓诗的赝品《富春山居图》子明卷，乾隆把这幅赝品一再把玩，六下江南也带在身边。这位喜好题跋盖印犹如在邮局上班的老大爷，在这幅赝品上面不停的御题、御跋、御记、御识，一共多达五十五处，密密麻麻满布山巅树梢，把个画卷弄得满目疮痍，体无完肤。后来实在无从下笔了，才恋恋不舍地题上以后展玩亦不复题识矣。

不过转过年，乾隆又得到了另外一幅《富春山居图》。两幅《富春山居图》，一幅是真，一幅是假，可是两幅画实在是太像了，即使对古画颇有研究的乾隆也难以分辨。后来，乾隆得知了哪一幅才是真的《富春山居图》时，他不愿承认自己此前收藏的是假画，就一边坚定地宣布真的无用师卷是赝品，一边又以不菲的价格将这幅所谓的赝品买下。原因就是，这幅画虽不是真迹，但画得还不错。为此，他还特意请大臣在两卷《富春山居图》上题跋留念。直到1816年胡敬等奉嘉庆帝编纂《石渠宝笈》三编，《富春山居图》的真迹才得以正名被编入。

子明卷是明末文人临摹的《富春山居图》无用师卷，后人为了以假乱真，多赚点钱，所以将原作者题款去掉，还伪造了黄公望题款，并且继续伪造了邹之麟等人的题跋。这一切的手段都把乾隆帝蒙骗了。其实子明卷仿制的漏洞并不难发现。元代书画上作者题款都是在绘画内容之后，而子明卷却将作者题款放在了画面上方的空白处，这明显不符合元代书画的特点。但是乾隆书画鉴赏水平，显然并不足以看出这些漏洞。

《富春山居图》是黄公望耗时七年为其师弟无用创作的。这幅纵33厘米，横636.9厘米的长卷，是他生活在富阳，又以富春江为题材推出的力作。时至今日，当人们从杭州逆钱塘江而入富阳，满目青山秀水，景色如画，就会自然地联想到《富春山居图》与两岸景致在形质气度上的神合，从心底里赞叹作者认识生活，把握对象的神髓，进而提炼、概括为艺术形象的巨大本领。

《富春山居图》从完成的一刻，精通卜卦的黄公望已预言此画未来命运将巧取豪夺。此预言不幸一语成谶。七百年里，这幅画牵动了太多人的悲欢。黄公望在公元1350年于画末落款题跋，暇日于南楼援笔……兴之所至，无用过虑，有巧取豪夺者。俾先识卷末，庶使知其成就之难也……落款那一年是庚寅年，从此有关此图的故事，不断于不同的庚寅年出现转折;而且凡想巧取或豪夺者，正如大痴预言，"终难究其全貌矣"。

明成化年间沈周藏此图时便遭遇巧取者。沈周请人在此图上题字，却被这人儿子藏匿而失。后来此图又出现在市上高价出售，敦厚的沈周既难于计较又无力购买，只得背临一卷以慰情思。之后又经樊舜、谈志伊、董其昌、吴正志之手。

清顺治年间，《富春山居图》在吴家流传至第三代，碰到了痴画疯子吴问卿。其临终前竟遗言，将此画火殉。吴问卿生前爱此画，除为其打造一间富春轩特别供奉外，据传睡觉抱着它，饮食望着它。枕旁桌边，一幅高僧本无痕、无用、无求的巨作，从此走上爱执癫痴的悲剧命运。根据记载，吴问卿在明代覆亡之际，还曾光着脚带着这张手卷躲入山中避难。就在稀世珍品即将付之一炬的危急时刻，识货的侄子从火中把富春长卷抢救出来。当时文坛已将黄公望的《富春山居图》与王羲之的《兰亭》相提并论，所谓国之二宝。历史巨作虽未烧成劫灰，却从此一分为二，一大一小。前段较小，称剩山图卷;后段画幅较长，称无用师卷。

时代变迁，几经辗转，《富春山居图》无用师卷真迹在清宫里静静安放了187年。直到1933年，日军攻占了山海关。故宫博物院决定将馆藏精品转移，以避战火浩劫。自此之后的15年中，《富春山居图》与近百万件故宫文物一起，历尽艰辛坎坷，行程数万公里，由北京经南京辗转运抵四川、贵州，至抗战结束后，陆续运回南京。又于1948年底，被运至台湾;而重新装裱后的《剩山图》，在康熙八年（1669年）让与王廷宾，后来就辗转于诸收藏家之手，长期湮没无闻。至抗日战争时期，为近代画家吴湖帆所得，并最终于1956年成为浙江博物馆镇馆之宝。

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元代画家黄公望(1269--1354)，字子久，号一峰，大痴道人，江苏常熟人。擅长画山水，多描写江南自然景物，以水墨，浅绛风格为主，与吴镇，王蒙，倪瓒并称元四家。原系浙西廉访司一名书吏，因上司贪污案受牵连，被诬入狱。出狱后改号“大痴”，从此信奉道教，云游四方，以诗画自娱，并曾卖卜为生。他学画生涯起步较晚。然由于生活坎坷，寒暖自知，所绘山水，必亲临体察，画上千丘万壑，奇谲深妙。其笔法初学五代宋初董源、巨然一派，后受赵孟頫熏陶，善用湿笔披麻皴，为明清画人大力推崇，成为“元四家”(王蒙、倪瓒、吴镇)中最孚众望的大画家。此外，画作之余，留有著述，如《写山水诀》、《论画山水》等，皆为后世典范之学。、、、

《富春山居图》
　　作者：黄公望 　　、
正文： 　　两至正七年(1347年)仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼授笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹布置如许，逐旋填剳，阅三四载未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑有巧取豪锐者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年青龙在庚寅(1350年)歇节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。