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梁国已经乱套了。
自从崇光帝于半年前两脚一蹬崩了之后,江山交给了未满八岁的儿子,儿子交给了不到三十的皇后,朝政大权则交给了其十七弟晋王之后,梁国就乱套了。
说起来,梁国传到这一代幼帝手上不过第六代,正值鼎盛时期,只是先帝这一走,委实匆忙得很,一下子便引发了大动荡。
先是边疆外族蠢蠢欲动,接着国内以先帝亲弟吴王为首的几位王爷因不满晋王辅政而发动了叛乱。
先帝骤崩,幼帝失怙,内忧外患,摄政临朝。
一时间,“天下大乱”成为百姓口中出现频率更高的词汇之一。
晋王萧峥受先帝临终嘱托,于国家危难之际毅然决然接手这般纷乱局面,受封为摄政王,年纪轻轻便担当起总领朝政之重任,实乃大无畏,大智大勇,大大的英雄……
“这些话都是谁说的?给朕拖出去砍了!”
御书房内,小皇帝萧翊在听了礼部尚书对摄政王萧峥照例的吹捧之后,摔了一只镶玉青田石砚台,吹鼻子瞪眼,吓的礼部尚书缩着脖子不敢吭声。
“陛下息怒,张大人来是有事要禀的。……
应该是全本了
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《失节事小,饿死事大》
只手遮天的摄政王忽推新政某女为谋生计,混水摸鱼结果一入王府误了终身从此节操成了路人。总结:就是一看似平庸的姑娘平步青云之际还钓得了一只强大摄政王的故事......
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请语文高手回答:“失贞事小,失节事大。”啥意思?
这是明代封建理学的一种说法,大体意思是保持名节比生命还重要,对于一个女人来说饿死是小事,人活着却失节(失去贞洁)就会造成比死还严重的不良后果。失身事小,失节事大。这不是很矛盾吗?为什么会存在这句谚语,还是说
失身事小,失节事大。这不是很矛盾吗?为什么会存在这句谚语,还是说这句谚语是不存在的?不矛盾。封建社会,身是自己的,节是为丈夫、父亲守的。还有种说法,饿死事小,失节事大。
苏武传饿死事小失节事大谈谈现代社会的我们如何看待气节?
现代社会的我们如何看待气节:
气节体现了道德的纯洁性和至上性。先秦儒家的气节观的研究宣传, 道德主体的气节教育和培养, 有利于培养人们的对道德价值的尊重, 有助于在当代社会培养道德的“真精神”即理想超越精神、自觉内圣精神、笃信持志守之有恒等道德自律精神, 彰显道德价值, 促进道德建设
在现代社会价值多元化的背景下, 人们的精神生活也日渐世俗化。随之而来的是人们对于道德的要求也日渐底线化, 事实上, 道德不仅是维护社会秩序的底线, 而且是提升人性, 激励人们实现人性自我完善的方式, 因此它是一种超越性的精神力量, 追求理想是为了理想的生活, 道德在某种程度上是以对某种理想有真诚的信仰和追求为前提的。