庆父不死鲁难未已的意思 怎么理解庆父不死鲁难未已

庆父不死鲁难未已的意思 怎么理解庆父不死鲁难未已

1、庆父不死，鲁难未已为汉语复句式成语，该成语出自《左传·闵公元年》。庆父是鲁国公子，先后杀死两位国君，齐国大夫仲孙湫说如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的；后用来比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，国家就不得安宁。在句子中一般用作宾语，含贬义。

2、成语出处：齐仲孙湫来省难，书曰“仲孙”，亦嘉之也。仲孙归曰：“不去庆父，鲁难未已。”公曰：“若之何而去之？”对曰：“难不已，将自毙，君其待之。”（《左传·闵公元年》）《晋书·李密传》中，把“不去庆父，鲁难未已”改成“庆父不死，鲁难未已”。

庆父不死鲁难未已的意思是什么 庆父不死鲁难未已指什么

1、意思是：如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的；后用来比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，国家就不得安宁。在句子中一般用作宾语，含贬义。

2、“庆父不死，鲁难未已”为汉语复句式成语，出自：春秋战国左氏《左传·闵公元年》

3、仲孙归曰：“不去庆父，鲁难未已。”（仲孙归说，不杀掉庆父，鲁国的灾难就不会终止。）

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庆父不死的故事70字

《左传·闵公元年》
冬，齐仲孙湫（从水,秋声）来省难（夏六月辛酉，葬我君庄公。）。书曰“仲孙”，亦嘉之也。仲孙归曰：“不去庆父，鲁难未已。”
公曰：“若之何而去之？”
对曰：“难不已，将自毙，君其待之。”
公曰：“鲁可取乎？”
对曰：“不可，犹秉周礼。周礼，所以本也。臣闻之，国将亡，本必先颠，而后枝叶从之。鲁不弃周礼，未可动也。君其务宁鲁难而亲之。亲有礼，因重固，间携贰，覆昏乱，霸王之器也。”
（注：冬，齐仲孙来。其曰齐仲孙，外之也。其不目而曰仲孙，疏之也。其言齐，以累桓也。）
公元前662年，鲁庄公死去。庆父是个贪婪残暴、权欲熏心、品行极坏的人，与其嫂、鲁庄公夫人哀姜私通；因哀姜没有子嗣，他与哀姜密谋，欲立哀姜妹妹叔姜之子子开为鲁君继承人。公子般即位不到两个月，便被他派人杀死。其欲自立。支持公子般的公子友逃往陈国。
庆父派人杀死公子般后，令立（子开）闵公当国君。由于他制造内乱，激起了鲁国百姓极大的愤慨。但庆父依然我行我素，继续制造内乱，企图混水摸鱼，以致把鲁国闹得不太平。
齐桓公便派大夫仲孙湫到鲁国去了解情况。不久，仲孙湫把了解到的鲁国情况向齐桓公作了报告，并下结论说：“如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的！”事实果然如此。过了一年，庆父又杀死了鲁闵公。两年之内，鲁国两个国君被杀，使鲁国的局势陷入了严重的混乱之中，百姓们对庆父恨之入骨。庆父见在鲁国实在无法再呆下去了，便逃往莒国。鲁僖公继位后，知道庆父这个人继续存在，对鲁国是个严重的威胁，便请求莒国把庆父送回鲁国。庆父知道自己罪孽深重，回到鲁国没有好下场，便在途中自杀了。
这时任鲁相的季友，让庆父的儿子公孙敖继承庆父的禄位。因庆父在庶子中排行老大，而“孟”字在兄弟排行次序里代表更大的；又为避讳弑君之罪，所以，庆父的子孙改称孟孙氏。后来，孟孙氏又简化为孟氏。

《左传》中,"庆父不死,..........."的这后半句是什么?

鲁难未已

典出《左传·闵公元年》：“冬，齐仲孙湫来省难。书曰‘仲孙’，亦嘉之也。仲孙归曰：‘不去庆父，鲁难未已。’”
说的是在春秋时鲁国鲁庄公死后的几年裏，由於庆父串通哀姜连杀了两个国君，而且极度荒淫 *** ，作威作福，横行无忌，不但造成了极大的混乱，也给国人带来了极大的灾难。故齐国的仲孙湫到鲁国吊唁回去后，就叹息地说：“不去庆父，鲁难末已。”

亲者痛，（ ）。日薄西山，（ ）。庆父不死，（ ）。盛名之下，（ ）。重足而立，（ ）

亲者痛，仇者快
日薄西山，气息奄奄
庆父不死，鲁难未已
盛名之下，其实难副
重足而立，阖口而不言