苦海无边回头是岸是禅语吗

苦海无边回头是岸是禅语吗

啊哈~苦海无边回头是岸本身为理学术语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。

中国佛教借以意喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。为佛家劝人改过向善的常用语。其中“苦海”比喻众生受种种痛苦，犹如溺于无边大海之中一样。回头，表示醒悟、悔改。佛法认为，众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚，即产生恶报，使得自己感到很痛苦。作恶之人，一旦悔悟并努力向善，那么就能获得新生。如今作为常用成语用来比喻做坏事的人只要彻底悔改，就有出路。
出 处: 宋·朱熹《朱子语类》卷五十九:"知得心放，此心便在这里，更何用求?适见道人题壁云:'苦海无边，回头是岸。'说得极好。

苦海无边回头是岸的意思 苦海无边回头是岸是什么意思

1、苦海无边，回头是岸，原是佛教用语，苦海无边指生死轮回如同苦海，无边无际。常和“回头是岸”连用。回头是岸，指通过佛教的修行悟道，才能获得涅槃。后演变为汉语成语，这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改，就有出路。

2、出 处：宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”

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我不入地狱，谁入地狱。 地狱不空，誓不成佛。 放下屠刀，立地成佛。 苦海无边，回头是岸。

我不入地狱，谁入地狱。 地狱不空，誓不成佛。 放下屠刀，立地成佛。 苦海无边，回头是岸。 类似的话 道教 儒教也可以。
佛曰：有求皆苦 儒家：修身，齐家，治国，平天下 。 君子远庖厨。 权，然后知轻重；度，然后知长短。 天若赐我辉煌，我必比天张狂 我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。 佛有三德：大智，大定，大悲。 纵横家：一怒而诸侯惧，安居则天下息。 将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之 。

所谓“苦海无边，回头是岸”欲脱离苦海，需有八道，何为八道？

八道，即八正道，一称八圣道；为佛教三十七道品中的一类。它主要论述通向涅磐的八种正确 *** 和途径。 (一)正见，又作谛见。即见苦是苦，集是集，灭是灭，道是道，有善恶业，有善恶业报，有此世彼世，有父母，世有真人往至善处，去善向善，于此世彼世自觉自证成就。
(二)正思惟，又作正志、正分别、正觉或谛念。即谓无欲觉、恚觉及害觉。
(三)正语，又作正言、谛语。即离妄言、两舌、恶口、绮语等。
(四)正业，又作正行、谛行。即离杀生、不与取等。
(五)正命，又作谛受。即舍咒术等邪命，如法求衣服、饮食、床榻、汤药等诸生活之具。
(六)正精进，又作正方便、正治、谛法、谛治。发愿已生之恶法令断，未生之恶法令不起，未生之善法令生，已生之善法令增长满具。即谓能求方便精勤。
(七)正念，又作谛意。即以自共相观身、受、心、法等四者。
(八)正定，又作谛定。即离欲恶不善之法，成就初禅乃至四禅

“苦海无边，回头是岸”此句名言来自道教。 错误：___；改正：___。

“苦海无边，回头是岸”此句名言来自佛教不是道教．公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位．它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行．
故答案为：
错误：道教；改正：佛教．