学不可以已的意思 怎么理解学不可以已的意思
1、学不可以已，意指求学不可以让它停止，即学习是无止境的。2、出处：《荀子·劝学》：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
3、“学不可以已”，这里的“以”是介词，相当于现代汉语中的“把”，它后面的宾语“之”（代替“学习”），通常是省略的。
君子曰：“学不可以已。”青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为只，而寒于水。什么意思啊？
君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。
出处：先秦·荀子《劝学》
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"学不可以已""出自哪一部著作"
出处：《荀子·劝学》：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于
水。”
意思 学不可以已，意指求学不可以让它停止，即学习是无止境的
1解释
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水(xué bù kě yǐ yi 。 qīng，qǔ zhī yú lán，ér qīng yú lán；bīng，shuǐ wéi zhī，ér hán yú shuǐ)
解释：学：求学。以：让（它）。已：停止。
求学不可停止（即学习是没有止境的）。靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝更青;冰,是水凝结形成的,但比水更寒冷。
出处：《荀子·劝学》：“君子曰：学不可以已。[1]
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
“学不可以已”是《劝学》的中心论点，有两方面含义。
君子曰:学不可以已[2]
2原文
君子曰[1]：学不可以已[2]。[1]
青，取之于蓝，而青于蓝[3]；冰，水为之，而寒于水。木直中绳[4]，輮以为轮[5]，其曲中规[6]。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也[7]。故木受绳则直[8]，金就砺则利[9]，君子博学而日参省乎己[10]，则知明而行无过矣[11]。
吾尝终日而思矣[12]，不知须臾之所学也[13]；吾尝跂而望矣[14]，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远[15]；顺风而呼，声非加疾也[16]，而闻者彰[17]。假舆马者[18]，非利足也[19]，而致千里[20]；假舟楫者[21]，非能水也[22]，而绝江河[23]。君子生非异也[24]，善假于物也[25]。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉[26]；积善成德，而神明自得，圣心备焉[27]。故不积跬步[28]，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃[29]，不能十步；驽马十驾，功在不舍[30]。锲而舍之，朽木不折[31]；锲而不舍，金石可镂[32]。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯[33]，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也[34]。
君子曰 学不可以已原文及翻译
君子曰学不可以已原文及翻译如下：
《劝学》全篇围绕君子曰学不可以已.展开论述,请你畅谈一下学习这篇文章之后的感受
学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述。
第1段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。
第2段：论述学习能够弥补不足的作用。
第3段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
第1段作者用了五个比喻。之一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故” 归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正 “学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段之一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。
综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的 *** 和态度这个角度来论述中心论点的。
